第一百零八章 活人與死者的謬論(1 / 2)

活人和死人誰更金貴?這個問題乍聽之下有點可笑——活人還有希望,無論如何也比不上冷冰冰的屍體吧?雖然都說是死者為大,但是這句話更多的,卻是表達了一種“不要再為難死人”的意思。

韋香途開口道:“當然是活人金貴。死人再怎麼樣,也不就是一具屍體;就算是成了鬼,這裏也不該是他們呆的地方,他們更應該守規矩不搗亂,不然再死一次也活該。”

“小姑娘,你年紀輕輕,殺氣這麼重,這個不好,不好。”老人搖搖頭,有些感慨地道,“你說的是理,但是啊,說真的,大道理人人都知道,誰也不好反駁,但是……世道上的事情,其實都是不講理的啊。”

韋香途聞言,居然就拱拱手行了個禮,道:“請老人家賜教。”

老人站了起來,別有深意地看看她,又看看李歡。

“小姑娘,這麼老氣橫秋的,真像出家人了不是?你也是圈裏的?你師父誰啊。”

“家師姓周,諱有。”

老人愣了一下,“鬼穀子?”

“是的。”

老人不說話了,又重新仔細上下打量了一番韋香途和李歡,許久才道:“我還以為這娃子是……這娃子是你什麼人啊?”

“是我未婚夫。”

“哦。”老人若有所思,長長地歎了一口氣:“早些年我就聽說周有收了個了不得的女徒弟,而且還聽說了不少事……原來就是你,難怪殺氣騰騰的。”

韋香途倒是頗有意思地一笑:“原來我早已惡名昭彰了麼?”

“惡名倒不至於,美名倒是稱得上的。不說這個了,你難道想不通麼?”老人故作高深地道,“給你講個故事吧。隋煬帝大業六年,出了一件事情。隋煬帝為了炫耀隋朝富強,把各國使節和商人召集起來……”

韋香途瞬間反應過來。

這個典故出自《資治通鑒》的《第一百八十一卷隋紀五》——“諸蕃請入豐都市交易,帝許之。先命整飾店肆,簷宇如一,盛設帷帳,珍貨充積,人物華盛。賣菜者亦藉以龍須席。胡客或過酒食店,悉令邀延就坐,醉飽而散,不取其直。紿之曰:‘中國豐饒,酒食例不取直。’胡客皆驚歎。其黠者頗覺之,見以繒帛纏樹,曰:‘中國亦有貧者,衣不蓋形,何如此物與之,纏樹何為?’市人慚不能答。”

隻是,這個老人怎麼就忽然說起這個典故?

不過,每次韋香途看到這個故事,同時也會想起經典漫畫《三毛流浪記》裏麵的一幅圖——冬天了,小流浪漢三毛衣不遮體,走在路上瑟瑟發抖,看著那些環衛工人給路邊的行道樹纏上厚厚的稻草,眼中流露著迷茫和哀傷。標題是“人非草木”。

“我明白了。”韋香途一下子反應過來。

“……”老人此刻剛剛把故事講到一半,卻被韋香途硬生生打斷,不由得怔了一下,反應過來,卻是笑道:“你明白什麼了?”

“死人不金貴,金貴的是能不火葬就入土的死人。活人金貴,但是有時候,人命也可以賤到不值一文,甚至比不上一棵樹的程度——隻要你敢動手,找一個人隨便弄死,比拔一棵樹還要容易。在這樣的情況下,還去挖墳?”