三兄弟回營歸隊，各自將領歡喜自不待言，就連普通軍士也因為這個消息而一掃主帥壽王未戰先傷的陰霾，士氣大振，畢竟，歸隊的穆章和黃棣是軍中少壯派的旗手，而久未謀麵的宇文元萼又風傳際遇之下獲得一身絕學。
果然，辰時歸隊，寒暄幾句不待稍事休整，午時正三人就請纓來破五龍陣。
這樣的組合出戰，光是裝束，就顯得很是蹊蹺，一左一右，分別為將領服飾的黃棣和校尉服飾的穆章，中間所站破陣主攻偏偏是一副普通軍士打扮，這樣的排列在等級森嚴的軍營中很是反常，反常則必有古怪，對陣的女媧娘娘不禁暗自多了份小心。
宇文元萼率先走到陣前，從麵龐看，雖然多了份幾年顛沛的滄桑，但仍舊是田間小哥的憨厚形象，隻是開口的第一句話就顯宗師風範。
“娘娘以混沌三聖的卓然地位何苦還要踏這世間苦厄，莫非忘了造物初心？”，說罷，抬手微拂，地麵黃沙卷起，結出一個剛勁的“妖”，正是當年創世初開時女媧在無名石崖上所造之字。
女媧看到，先是愕然，隨即無奈淺笑，口中呢喃道：“再也回不去了....”。亡女為妖，莫非物是人非下女媧娘娘早已心死？或者一墜紅塵，萬般牽絆，再也無法保有初心？
顯然，女媧並不想對這問題給出答案，反倒微微抬手示意，背後五位青衣童子隨即舞動彩幡，五龍陣立時發動。
能還原出當年自己手書，麵前的這位軍士顯然已有洞悉過去一切的法力，攝去黃飛虎全軍時女媧不過隻動用了赤龍陣，而對此次叫陣的三兄弟，女媧卻是出手就是五龍齊發。
黑龍為關，白龍為澗，赤龍為穀，青龍為峽，黃龍為城，五種地勢向三人為首的軍陣兜頭壓下，對陣戰場已瞬間被這五龍籠罩，將三人帶隊的人馬跟人族大營完全隔絕，後軍中壓陣的壽王心知不妙，但也無計可施，隻能期盼三人憑借法力能安全突出。
宇文元萼自有了魚眼珠這樣的隨身百科，對各種道術修煉原理早已一清二楚。但凡是頂級法力施展，無不借用天地之力，這五龍陣就是借地勢之力，發風雨雷電天威，而能借到地勢，全靠法力驅動五龍怨靈，怨靈安，則五龍鎮壓地勢護佑一方，怨靈反，則五龍攜地勢翻雲覆雨。
所有的一切幻象都在一個“借”字，而“借”的命門就在一個“還”字。
宇文元萼口中念念有詞，周圍梵音四起，竟是西方教的“超度法訣”。惡本怨出，五龍自被妖族平滅，一直沒有生命主體，成了寄托山水的亡靈，這超度法訣正是西方教解脫生死，遠離六道輪回，往生極樂的鎮教法術。
“身，心，命，三者合一為生，我等已被奪去身體，性命，隻剩這心神不滅，大仙如何容我不得？”五龍在梵音繚繞下心神遊離，留存世間的最後一點依托眼看也將土崩瓦解，不由齊齊大喊道。
“滅即為生，不徹滅何來永生？”，宇文元萼說出這句時沒有絲毫的殺戾之氣，反倒像是自己對生命輪回的獨白，上界大仙開天門造下界來博永生，而在下界經億萬年若又已到生命盡頭呢？是否再開天門，造下下界再續永生？
宇文元萼所遇兩位上界飛仙正是堪破了此般生命意義，才毅然重返上界，在有生之年盡享歡樂，活出精彩，死出安詳，這才是生命最終的意義。