在現實生活中，我們常自認為自己的想法才是最好的，但往往事與願違。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存感激。
耶穌說：“你懂得什麼？那位富商並不缺錢，他那袋錢不過是用來嫖妓的，可是對那窮人，卻足可以解決一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。”
不如意事十之八九
◆文／佚名
“前麵有一條河，你怎麼過去？”一個小男孩兒在家庭聚會上這樣問他的家人。
“從橋上過去。”爸爸先說。“但是沒有橋。”
“坐船過去。”媽媽回答說。小男孩兒依然遺憾地搖著頭。“也沒有船。”
“那也可以坐充氣的牛皮囊漂過去。”見多識廣的爺爺一臉肯定地回答說。“河邊更沒有牛皮囊。”
“那就是隻有遊過去，如果體力充沛的話。”媽媽經過一番深思熟慮後回答說。小男孩兒一臉失望：“河裏有食人魚。”“繞道過去。”“河很長。”……“難道我們就不知道一腳跨過去？”在家人的一片搖頭聲中，小男孩兒說出了正確的答案。
“跨過去。”是的。我們前麵有一條河，但是並沒有說這條河就一定有多寬。很多時候，我們已經忘記了這最簡單的方法。失戀、失業、失意、失敗……號稱成熟的我們麵對這些問題和困難時，總是用一種複雜的眼光來看待它，思索它，就像麵對一道和哥德巴赫猜想一樣複雜的數學題；有時或者就在他們麵前停滯下來，或者就是把早已過去的失敗的經曆與痛苦背進人生的行囊，直至有一天把我們壓得透不過氣來。
隻有在更多的不如意中才能找到如意。人生不如意事十之八九，恰如這條小河，我們何不一腳跨過去，輕輕鬆鬆地上路呢？
滴水可穿石
◆文／佚名
有一個人總是落魄不得誌，便有人向他推薦智者。
智者沉思良久，默然舀起一瓢水，問：“這水是什麼形狀？”這人搖頭：“水哪有什麼形狀？”智者不答，隻是把水倒入杯子，這人恍然：“我知道了，水的形狀像杯子。”智者搖頭，輕輕端起杯子，把水倒入一個盛滿沙土的盆。清清的水便一下融入沙土，不見了。
這個人陷入了沉默與思索。過了很久，他說：“我知道了，社會處處像一個規則的容器。人應該像水一樣，盛進什麼容器就是什麼形狀。而且，人還極可能在一個規則的容器中消逝，就像這水一樣，消逝得迅速、突然，而且一切無法改變！”
“是這樣。”智者拈須，轉而又說，“又不是這樣！”
說畢，智者出門，這人隨後。在屋簷下，智者用手指著青石板上的“小窩”說：“一到雨天，雨水就會從屋簷落下，看這個凹處就是水落下的結果。”
此人大悟：“我明白了，人可能被裝入規則的容器，但又應該像這小小的水滴，改變著這堅硬的青石板，直到破壞容器。”
智者說：“對，這個窩會變成一個洞！”
滴水可穿石。我們應該多一點兒韌性，能夠在必要的時候彎一彎，轉一轉，因為太堅硬容易折斷。惟有那些不隻是堅硬，而更多一些柔韌彈性的人，才可以克服更多的困難，戰勝更多的挫折。
優勝劣汰
◆文／佚名
大山很美，山裏來了一隻狼，狼餓了，找食吃，見到一群貓，數了數，有26隻。這麼多貓，把狼嚇了一跳。
可狼實在餓了，就壯著膽子向一隻貓下了手，結果貓被吃了。貓雖然掙紮，也沒有用，其他貓也沒有給予幫助。
狼很得意，於是每天吃一隻貓，26天，一連吃了26隻貓。
狼長得又肥又大，很驕傲。
狼吃完了貓，又四處尋食，走了很遠，正當餓極了，又看到一隻大貓，這下狼高興了，心想雖然這次隻有一隻，可是看起來大，可以吃飽。狼衝上去就咬，結果這隻貓不但氣力大，也凶猛，反過來就把狼打倒在地，把狼吃了。狼被吃了也不知道，這隻貌似貓的東西原來不是貓，大貓非貓，貓大了，變了老虎。一隻大老虎的力量大過26隻貓。
實際上，動物界的競爭和人類間的競爭是很一樣的，要不怎麼有社會達爾文主義呢？