正文 第16章 憂患之心讓自己久安(1 / 1)

古人早就說過,生於憂患,死於安樂。沒有遠慮,必有近憂。一個人隻有在壓抑的時候,才知道警惕和預防;而在如意的時候,往往會放縱自己。從一生的命運來看,快樂總是暫時的,而痛苦永遠是長久的。假如自己一味地追求享樂,那麼災禍就會始終追隨。因為自己有一顆憂患之心,即使位居高位,也會頭腦時時清醒,言行處處謹慎小心,以躲避潛在的陷阱和麻煩。自己多會以恬靜來得到人生的智慧,以穩重來去掉自己的浮躁。一個智慧的人寧願用憂患的意識來激勵自己,也不願意用別人淺薄的讚美來沾沾自喜安慰自己。

案例分析

諸葛亮一生勤勞、謹慎加憂患,才得到了人們的敬佩和愛戴。從他的《前出師表中》可以看出:“受命以來,夙夜憂歎,恐托付不效,以傷先帝之明。”正因為諸葛亮的憂患意識,使他常在盛時想衰時,常在安時思危時,並且以身作則,任勞任怨,才使得蜀國的實力不斷增長。諸葛亮經常提醒將士和人民,要居安思危,這樣才不至於被滅亡,同時他精辟地分析說:“曹魏得天時,孫吳得地利,劉備隻能仰仗人和。”諸葛亮清醒地意識到自己所麵臨的來自內外部的壓力與危機,所以自己一點不敢放鬆警惕與懈怠。假如諸葛亮挾先帝之令,驕傲自大,那麼不僅是他個人的災禍,也會給蜀國帶來滅頂之災。

思考題之一

為什麼一個沒有憂患意識,時常忘乎所以的人,就會在自己的人生道路上經常栽大跟頭?

自己的思考

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自己的反省

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思考題之二

怎樣理解“生於憂患,死於安樂”?自己在得意的時候是否會產生樂極生悲的現象?

自己的思考

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自己的反省

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本課程提醒用憂患之心冷靜地思考自己的處境,正確地分析自己的環境,自己就不會陷入被動的局麵。過高地估計自己,總是自我感覺良好,對自己是沒有任何好處的。

自我檢查(是的,用“△”:不是的,用“〇”)

□自己能否把人生的憂慮化為人生的動力?

□自己是否存在時常忘乎所以的現象?

□自己是否經常自我感覺良好,並且比較張狂?

□自己是否認為無憂無慮是一種人生的奢侈品?

□自己能否冷靜地估計所處的環境?

□自己能否看清楚前進道路上的陷阱?

自我改進的措施(一個月檢查一次,年底總檢查)

需要反複朗誦的人生格言

1.君子有終身之憂,而無一朝之患。

——《禮記》

2.倘若時時憂慮著最大的不幸,那麼在較小的不幸來臨的時候往往可以安之若素。

——莎士比亞