漢密爾頓博士的調查證實了這種發現。漢密爾頓博士用了4年功夫，研究了100名男子及100名女子的婚姻。他個別地向這些男女提出了約400個關於他們婚姻生活的問題，並透徹地討論他們的問題，以致整個的調查費時4年，這項工作被社會公認為極重要，所以由許多著名慈善家資助。你要知道這調查的結果，可讀漢密爾頓博士與馬克哥文所寫的《婚姻的症結是什麼》。那麼，婚姻的症結是什麼呢？漢密爾頓博士說：“唯有很偏見的很不謹慎的精神病治療家，方能說多數婚姻的衝突，不是由於性生活的不和諧。無論如何，由於別種困難所引起的衝突，如果性的關係的本身是滿意的，許多時候可以化解。”
洛杉磯家庭關係研究所的主任鮑本諾博士，考察過數千例婚姻，他是美國關於家庭生活的一位最著名的專家。按鮑本諾博士的說法，婚姻的失敗，常由4種原因所致：性生活的不和諧；關於消閑的意見不同；經濟困難；心理的，身體的，或情緒的反常現象。注意，性生活居第一，而且很奇怪的，經濟困難隻居第三。所有婚姻的專家，都同意性的配合是絕對的必需。例如，數年前，星星那第家庭關係法庭的郝門法官——一位曾聽過數千家庭悲劇的人——宣稱：“離婚者中的90％是由於性生活的毛病。”
著名的心理學家沃森說：“性，眾所公認的是生活中最重要的問題。無疑的，那是造成男女快樂破裂原因的東西。”我聽過許多行醫的醫士在我的班中演講，說的差不多是一樣的話。那麼，在20世紀，有眾多的書及教育，但因對這種重要天然本能的無知，卻導致婚姻破裂，生活毀滅，豈不可憐？
白德費爾牧師做了監理會牧師18年以後，放棄了他的傳教事業，去擔任紐約市家庭輔導服務處主任，他大概為青年們舉行的婚禮比誰都多，他說：“根據我早年做牧師的經驗，我發覺，雖然有戀愛及善意，許多到結婚台前來的男女是婚姻的文盲。”婚姻的文盲！他接著說：“當你們想到我們將婚姻調適的艱難大部分交付給機會時，我們的離婚率隻有16％，這是一件驚人的事。而處在這個驚人數目中的夫婦實際上並沒有真正地結婚，隻不過是沒有離婚而已：他們幾乎是過著地獄生活。”
白德費爾特牧師說：“快樂的婚姻，很少是機會的產物，她們如同建築物似的，必需有理智的用心去設計。”去幫助這種設計，許多年來，白德費爾特牧師堅持凡他證婚的男女，必須同他坦白地討論他們未來的計劃。就是由這些討論所得的結果，他得出結論：許多急於結合的人，是“婚姻的文盲”。
白德費爾特牧師說：“性，不過是在結婚生活中的多種滿意中的一種，但除非這種關係適當，沒有別的事會適當的。”
但如何使之適當呢？“礙於情麵的不言語”——我仍在引證白德費爾特牧師的話——“必須代之以客觀言論的能力，並有結婚生活的超然態度及實施。得到這種能力，沒有比去從一本認識合理、情趣良好的書籍得到這方麵的知識更好的方法了。
所以，如果你要贏得幸福的婚姻，使你的家庭保持快樂，請記住第8個原則——不要對婚姻一無所知！
9.享受真正成熟的愛
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一個成熟的人，不會占有任何人的感情，他會讓自己所愛的人得到自由，就如同讓自己獲得自由一樣。“愛”是存在於自由之中的。
“愛”是世界上被人們談論最多，也是最難弄清楚的問題之一。它既可以激發藝術家的創作靈感，又是婚姻幸福和家庭美滿的基礎。如果失去了愛或缺乏愛，都會使人格破碎，或影響人格的正常發展。然而，我們大多數人對愛的理解都是狹隘的，而且總是脫離不了家庭或性關係；同時，這種情感常常與占有、自負、縱容、依賴等糾纏在一起。直到最近，愛才被定性為一個嚴肅的科學課題，情況這才有所轉變。許多心理學家、醫生和科學家開始投入大量的精力，對“愛”這一課題進行思考和研究，把它當做人類的基本需求和影響人類發展的力量源泉。因此，我們將不得不對“愛”的傳統觀念加以修正和擴充。