這一切，還得追溯到百年以前了。相傳一百多年以前，在益州成都，有一名青年在山上學了一身的好武藝，經常好打不平，且從不恃武淩弱，在益州享有俠名。他父母早逝，從就跟著養父，四處賣餅為生。有一，來了一個老頭，無端端的吃了他幾個燒餅，卻不給錢，原本吃餅給錢，經地義，但是這青年瞧這老頭衣衫襤褸，頗為潦倒，又似好幾日沒吃東西，善心大，就再送了老頭兩個燒餅。過了幾，那個老頭又來，要收青年做徒弟，那青年還道是老頭得了失心瘋，將他勸走了，誰想那老頭一直跟著他，就是不肯走，那青年看著事情不大對，以為被這老頭賴上了，覺得離這種人遠一點為好，丟了兩個燒餅給老頭，就頭回也不回的跑了。又過了幾，青年在賣燒餅，那個老頭又來，青年以為老頭還是來討燒餅吃，就又拿了兩個燒餅給老頭，那老頭這次沒有要燒餅了，並鄭重其事告訴青年，想收他為徒，問他願不願意跟自己學本事。那青年瞧這老頭不簡單，不知是哪裏的高人，見他一心想要收自己為徒，索性了拜別了養父，跟著老頭雲遊下去了。
後來這青年跟老頭學了一身本事，相術預測名揚下，還登堂入室做了大唐的國師，這青年便就是中國曆史上赫赫有名的相師、道士——袁罡。那個老頭，就是藥王門的祖師孫思邈，而袁成子的師傅，正是袁罡。孫川柏是孫思邈第三代傳人，與袁成子自然就是師兄弟了。
孫雨瑤又跪下，給袁成子磕了三個響頭，口中直呼師伯。眾人都沒想到，原來三清觀和藥王門竟然有這麼深的淵源，更讓瞠目的是，下七大宗師，藥王門獨占兩席，不可謂不高啊。
袁成子為高鳳麟放血輸內力，其實並不能將其治療，隻是他中玄陰掌，寒毒入體，又在行功關鍵時刻中斷運功，致使真氣亂竄，體內血液受寒毒影響凝固成塊，使得奇經八脈阻滯，真氣又不得通，九轉清丹雖能暫時壓製住寒毒作，但是藥效一過，血液又在凝固，真氣不得宣泄，人就會爆裂而死，昨日下午，趙文心和平青雲出去的時候，高鳳麟便就作起來，痛暈過去，不省人事。袁成子為高鳳麟放血，是要將他寒毒放出，使得血液通暢，再灌入內力，助他打通經脈，但受傷嚴重，不是簡單是放血輸內力就可以的。成子如此一來，隻是為高鳳麟延續了幾性命而已，要想痊愈還是得藥王出手。
隻是孫川柏這幾日都不見蹤影，不知道是去了哪裏。可其他人又哪裏知道，每年這個時候，孫川柏在祭奠亡妻之後，心中落寞之感更勝平常，雖有愛女作伴，但是始終沒有從亡妻逝世的陰影中走出來。他為人不喜多言，是以中心所想，隻有他自己默默放在心裏。
往年這個時候，孫雨瑤都會在穀中與父親作伴，這一次孫雨瑤趕到洛陽去了，他一人無事，又倍感寂寥，便就出穀去了。南來北去，終究還是習慣了幽穀中的生活，出穀不足半月，終於還是回到藥王穀去了，卻現，穀中多了好幾位不之客。
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