這個村子不像淩宇說想叫做桃源村，而是叫做登龍台，也叫做黃河龍門古渡，是古黃河峽口出口處。
此處兩麵大山，黃河夾中，河寬不足40米，河水奔騰破“門”而出，黃濤滾滾，一瀉千裏。傳說這裏就是大禹治水的地方，故又稱禹門。人們所說的“鯉魚跳龍門”就是指這裏。黃河流經此地，破山巒而徑出，瀉千裏而東流，據《名山記》載：黃河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸。兩岸均懸崖斷壁，唯“神龍”可越，故名“龍門”。龍門相傳為大禹治水所鑿。據《三才圖會》載：夏禹定名龍門，故亦曰禹門渡。此處兩山壁立，狀盡斧壺口瀑布到芝川渡口是黃河流程中最雄奇跌宕、多彩多姿的一段，而天塹龍門以其地處要衝、巍峨神奇更為人稱頌。
從黃河龍門而上5公裏處有石門。濤濤黃河從寬僅60米的石崖中泄出，故而得名石門。石門上下，壁立如削，水流湍急，山色波光，讓人陶醉。黃河一出龍門，河床陡然變寬，河水在10公裏寬的河麵上緩緩流動，彌漫浩淼，開闊壯觀。
“黃河？”淩宇蹙眉，村子裏哪有黃河經過？在鄰居的印象中，黃河總是煙波浩渺水麵開闊，河水夾雜著泥沙滾滾而下，如今看著村子雖依山傍水，十裏寒潭所在的水域，也和黃河那種波瀾壯闊的景象相去甚遠。這老頭編故事的手段可真是強悍，又是八竿子打不著的黃河，又是子虛烏有的龍門，估計天橋下說書的藝人也沒這想象力。
“看小友這表情似是不信？”老者捋了捋胡須歎了口氣。
當堯還在世的時候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人隻得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，於是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”
於是群臣和各部落的首領都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，於是就暫且將治水的任務委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務當兒戲。後來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，後來鯀就死在那裏。
舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。”舜並不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實在是一個賢良的人，他並不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務。他暗暗下定決心：“我的父親因為沒有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”
但是他知道，這是一個多麼重大的職責啊!他哪裏敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務，舜又派伯益和後稷兩位賢臣和他一道，協助他的工作。
當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子塗山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領著伯益、後稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數的人民都在洪水中掙紮，他一次次在那些流離失所的人民麵前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪裏就量到哪裏。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發現一個地方需要治理，就到各個部落去發動群眾來施工，每當水利工程開始的時候，他都和人民在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地幹。