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老一輩的壽宴有一個很貼近的名字,用現代的話來說,就是相親宴，因為它的是唯一一種不分男客女賓的宴席。
在大盛王朝，四個爵府的老爵爺發出的壽宴請柬，在京城是最吃香的,因為能上這個席麵的人，非富即貴,門當戶對之下,成功率是相當高。
在民間，男女老少共處一室，分桌而坐，小一輩的會挨個向老壽星敬酒，那場麵很喧嘩卻也很熱鬧，當然這種辦宴方式在富貴人家看來，就是不成體統的代名詞。
大戶人家辦壽宴，就想出了一個折中的方法，既接地氣又不傷風敗俗——男客在男院，女賓在女院。男院女院、內院外院的不同之處在與前者是緊緊毗鄰的，設在一個闊院裏。就像於府靜安堂的左偏院右偏院一樣。
至於為什麼說是相親宴，這卻值得好好說道說道。
祖父做壽，那孫女在開席後要結伴到男院給祖父說吉祥話的，這就是典型的未來公公與丈夫同時相看媳婦；若是祖母做壽，那孫子在開席後就要到女院給祖母拜禮，就成了典型的丈母娘與媳婦同時相看女婿。
其實若是效仿民間做壽的法子，更效率更快捷。可難免的就有別家出眾的小姐少爺搶了自己孩子的風頭，誰都不想花上時間銀子，為別人做嫁衣，所以，這男院女院之分，根本不是為了男女大防，而是為了減少勝利果實被采摘的幾率。
就拿這次來說，於老爵爺做壽的消息放出去後，滿京城的人都知道這是在為於府的適齡小姐擇夫，於是那些相幹或者不相幹的甲乙丙丁府，但凡有地位，家中又有嫡子庶子要娶親的，就沒有不積極送禮的。說白了，就沒有誰是實實在在的拜壽，都存了給兒子相媳婦的心態來的。
當然這種廣撒網的相親法，也存在著必然的漏洞——婆婆在女院很可能替兒子相中了主家之外的姑娘，丈母爺在男院也可能替女兒相中了主家之外的小子，而這正是吸引各個府邸前來拜壽的原因。
主家能有幾個適齡少男少女？一個宴席又來了多少適齡少男少女？退一步說，這於府的小姐，又有幾個配得上的？所以，他們這是打了借著寶地來大規模相親的譜。
於珊了解了前因後果，覺得天雷滾滾之餘，對古人的評價多了一個詞——奸詐！
含蓄神馬的，那就是嘴上功夫，典型的當那個啥還要立那個啥！
雖說她對大盛王朝的人盲婚啞嫁之前還允許相看相看略感滿意，可也不能不分場合！時機那麼多，為何非選壽宴，好好的給老人做個壽不好嘛，整那許多的花花腸子！
於珊穩穩心神，決定以一個旁觀者的身份欣賞著這鈔相親盛宴’，全然不覺她必然入局。
巳時初，便有一些小輩帶著自家的姑娘小子，陸陸續續到了於府。先到之人也不需於府招待，三個五個的聚在一起，男人或談國事或談時事，女人就說起了家長裏短，倒也不空虛無聊。要知道其中總有一個兩個會成為你未來的親家，你總要趁機了解一下他們的秉性才放心。
於珊和楊宇楠一左一右扶著老太太到外院的時候，那裏已經坐滿了人，打眼看去，滿院子的貴婦，滿院子的花紅柳綠，好在都是高素質人才，倒沒有大聲喧嘩的。於珊從沒有比此刻更能深刻感受到，於爵府是四個一等爵府之一，同大盛王朝共享盛世。
老太太還不曾落座，就被謝老太太一陣促狹：“妹妹可是學會拿喬了，倒讓我們這幾個老太婆好等！”