曆史上可能會出現許多的鬧劇，但要是讓後世的曆史學家評論的話。新慶一年這場宗教對抗之中的“唉扣教”，無疑是最大的一場鬧劇。
沒有人知道石遠建立的這個“唉扣教”是什麼東西，而這個所謂的“唉扣教”的宣傳方式也是極為簡單且暴力的。
不會像天主教那樣給你說主的好處，“唉扣教”的宣傳隻會讓你看到金燦燦的金子——這便是加入“唉扣教“，相信“唉扣之神”的好處。
於是，即便石遠發現的已經晚了一個月，但“唉扣教”的名號還是以迅雷不及掩耳之勢快速的傳遍了整個中原地區。而那些本來已經相信主的人，便開始動搖了……
而就在所有的人都開始找尋所謂的“唉扣之神”的時候，石遠派出去的傳教士也已經全部回道了崇州。當然了這還遠遠不夠，隻有維持這樣的感官刺激，才能讓那些狗屁的天主教徒放棄傳教。
而至於這所謂的“唉扣教”，以及“唉扣之神”，石遠當然也是做了準備的。此前在揚州搞得精神文化運動的那一套東西，隻要稍微修飾一下照搬過來就行了。
於是大街巷尾這就開始出現了“唉扣之神”的故事，而除過“唉扣之神”的故事之外，民間也開始穿越起了所謂的“唉扣經”……
對於石遠來說編造這樣一套東西並不是什麼難事，更何況之前已經在揚州這麼做過了。而人們在聽過這些故事之後，開始反思了起來，所謂的“唉扣之神”就這樣出現了。
而石遠編造出來的這一套所謂的“唉扣之神”到底是什麼呢？那不過是用無數心靈雞湯的故事組合而成的一個美好願景而已。而人們隻要願意為這樣的願景去奮鬥，這就是神。
就這樣，這場宗教文化的對抗一直持續了一個冬天。而石遠也在大慶過完了第一個年，這對於他來說無疑是值得紀念的一年。不論是從成長，還是對曆史的態度上來說，他都發生了轉變，而在這樣的轉便之中，他也終於認識了自己應該怎麼去做。
而就在這種看似平和的生活漸漸的讓人們覺著安穩的時候，該發生的事情終於還是發生了。元宵節還沒有過呢，潼關外的塞外奇兵終於是按耐不住開始繼續向南進軍了。
當時剛剛在金陵過完年，準備去往崇州的石遠聽聞這個消息之後，直接狠狠的罵了一句“幹你娘”！因為他覺著這個亞瑟王有些不太道義，最起碼應該讓自己過完這個新年才對的。
石遠從金陵急匆匆的趕到了崇州，而修整了這麼長時間，還在吃著火鍋的大慶將士，也中越結束了自己的假期——這場最後的決戰，終於要打響了。
長久的安穩生活讓很多的人都產生了大慶已經贏了的錯覺，而實際上就算現在這支塞外奇兵攻來了，多數人也都是抱著極為樂觀的想法的。不過……這卻要除過石遠。
對於聽過亞瑟王故事的石遠來說，他心中比任何人都清楚這支隊伍的可怕的。從以往的經驗來看，即便是自己所知道的這種傳說中的人物，在這個空間也絕對不是簡單的人物。更何況——對方此時有百萬大軍！