一個剛生下一天的嬰兒被醫生宣判“這個孩子不能活了”。孩子的母親痛不欲生。
“這個孩子會活下去！”孩子的父親堅定地勸孩子的母親。這位父親具有積極的心態，他有信心他相信醫學，更相信行動。他積極地行動起來，委托一位小兒科大夫照料孩子。這位醫生也有積極的心態，作為一個醫生，他根據經驗知道，老天給每個有生理缺陷的人都提供了補償的因素。這孩子確實活了下來！
一天，一位60歲的老人由於活動過量，感到胸痛，呼吸急促。他的妻子比他年輕10多歲，看到丈夫的模樣大為驚慌，急忙為丈夫按摩，試圖加快他的血液循環。結果，他死了。
“我再也活不下去了！”這位寡婦對她的母親說。於是，這位寡婦經不住心理上的打擊也死了。她和她丈夫的死相差兩天！
那活了的嬰兒和那死了的寡婦證明了積極心態和消極心態同樣具有強大的不可抗拒的力量。積極的心態能使自己走向成功，消極的心態則會適得其反。
“智慧應用一”
1970年，嬌來到西藏當兵。一次在攝氏零下40度的低溫下進行著一場拉練實地演習。嬌是位軍醫，平時，藥包、幹糧、手槍、彈藥，還有30多公斤的背包重重地壓在身上。當眼前出現了一座巍峨的雪山時，很多人都有些遲疑，領導派人傳話：“今天不過山，你們都得活活凍死！”
當時，嬌的生命感受就是痛苦，背包仿佛深深嵌入鎖骨，連把它拽下來的力量都沒有。她甚至想到了死，雙手卻怎麼也不聽使喚，反而拽得更緊，那是來自生命本能的力量。
嬌在這危難時刻，首先感到是生命的寶貴，緊緊抓住背包的手，就充分表明了對生存的渴望，哪怕有一線希望，也要翻過這座雪山，以求得生命的安全。
這是人們在困境中的一種奮鬥，是人們在存在中的一種掙紮。
我們希望能夠對死亡有重新的解釋，死亡在我們的概念中不應再是肮髒的、悲慘的，它並不可怕，有時隻是我們不能接受而已。
“智慧應用二”
莊子是戰國時期偉大的思想家，因為他對人生有著獨特的體驗和透徹的思考，所以，他的哲學可稱為生命的哲學。
在生死問題上，有兩則故事，很能說明他思想上的特點：
一是莊子的妻子死後，莊子的朋友惠子前往吊唁，卻發現莊子沒有號啕大哭，卻正在敲打著盆子唱歌。
惠子十分詫異，並以莊子沒有為妻子之死而悲傷痛哭來責怪莊子。莊子聞言，就解釋道：自己開始並不是沒有悲傷，但後來想到，一個人的降生與死亡，就好像是自然界的春夏秋冬的運行一樣，周而複始，人死了，那就是靜靜地安息在天地所構成的巨室廣廈之中，而我卻在嗷嗷痛哭，難免就是不通達生命的道理了，所以我才止住了痛哭。此即是著名的莊子“鼓盆而歌”的故事。