宋代蘇洵曾經說過：“一忍可以製百辱，一靜可以製百動。”其實，忍是理智的抉擇，也是成熟的表現。
“退一步，海闊天空；讓三分，心平氣和。”
忍讓並非窩囊，而是一種寬容精神，是一種不可缺少的美德，它可以使人與人之間友好相處、和諧發展。有些人之所以缺乏忍讓精神，是因為錯把忍讓當成窩囊，因而常得理不讓人，無理爭三分。其實，當忍讓時則忍讓，以忍讓之心對待他人，方顯一個人的思想修養和道德情操。生活中大量的分歧和矛盾，隻要寬以待人，團結為重，都可以雲淡風清，心平氣和。不但會把矛盾輕易化解，或者還會握手言歡、化敵為友。
忍有一個最重要的條件，就是要眼光放得遠，為長久打算，忍一時之痛。一次，在公共汽車上一個男青年往地上吐了一口痰，被乘務員看到了，對他說：“同誌，為了保持車內的清潔衛生，請不要隨地吐痰。”沒想到那男青年聽後不僅沒有道歉，反而破日大罵，說出一些不堪入耳的髒話，然後又狠狠地向地上連吐三口痰。那位乘務員是個年輕的姑娘，此時氣得麵色漲紅，眼淚在眼圈裏直轉。車上的乘客議論紛紛，有為乘務員抱不平的，有幫著那個男青年起哄的，也有擠過來看熱鬧的。大家都關心事態如何發展，有人悄悄說快告訴司機把車開到公安局去，免得一會兒在車上打起來。沒想到那位女乘務員定了定神，平靜地看了看那位男青年，對大夥說：“沒什麼事，請大家回座位坐好，以免摔倒。”一邊說，一邊從衣袋裏拿出手紙，彎腰將地上的痰跡擦掉，然後若無其事地繼續賣票。看到這個舉動，大家愣住了。車上鴉雀無聲，那位男青年的舌頭突然短了半截，臉上也不自然起來，車到站沒有停穩，就急忙跳下車，剛走了兩步，又跑了回來，對乘務員喊了一聲：“大姐！我服你了。”車上的人都笑了，七嘴八舌地誇獎這位乘務員不簡單，真能忍，雖然罵不還口，卻將那個渾小子製服了。
這位女乘務員的確很有水平。她麵對辱罵，如果忍不住與那位男青年爭辯，隻能擴大事態；與之對罵，又損害了自己的形象；默不作聲，又顯得太沉悶了。她請大家回座位坐好，既對大夥兒表示了關心，又淡化了眼前這件事，緩解了緊張的空氣；她彎腰若無其事地將痰跡擦掉，此時無聲勝有聲，比任何語言表達的道理都有說服力，不僅感動了那位男青年，也教育了大家。
在生活中，我們也難免會碰到一些蠻不講理的人，甚至是心存惡意的人，有時還會無緣無故地遭到這種人的欺侮和辱罵。每當遇到這樣的事，常讓人覺得忍無可忍。可是，不忍就會正好成了對方的出氣筒，也給自己帶來不必要的麻煩。如那位女乘務員，如果她不忍，與那位男青年吵起來，甚至對罵或動手，雖然她有理，可是結果對她有什麼好處呢？對那個男青年有什麼教育呢？即使處罰了那位男青年，她充其量表現出的也隻是一個普通乘務員的素質；而忍了一時之辱，則取得了道德上、人格上的勝利，震動了那位男青年麻木的心靈。某女士在家排行老大，那時家境艱難，父母忙於上班養家，照顧兩個弟弟洗衣做飯的事早早就落在她的頭上。弟弟怕她，父母疼她，因此她養成了能吃苦受累不能忍氣受氣的個性。後來參軍，在部隊嚴格紀律的約束下，部隊的一些要求，她雖然執行了，可心中不愉快，常常牢騷滿腹，影響了進步。後來，她的真正成熟進步是從學習忍耐開始的。她當的是通信兵，搞長途話務。記得剛上機時，負責培訓的是一位連裏比較厲害的老兵。有一次，用戶要部隊的一個分站，她拿著塞頭不知往哪條線路上插，正猶豫著，那位老兵一把將她的手打下，說：“你別拿著塞頭巡邏了。”從小到大，哪裏受過這個氣，當時她腦袋轟的一熱，血往臉上湧，淚水在眼窩裏轉，真想摘下話筒跑掉，可是一刹那間，她忍住了。想起平時領導常說三尺機台就是戰場，要是跑掉不就等於在戰場上開小差了嗎？所以她一邊忍著氣抹著淚，一邊認真看老兵操作。下班後又幫著老兵整理話單，打掃機房，這時心情已經好多了；而老兵也覺得有些過火，主動過來手把手地教她。就這樣，不久兩人成了無話不談的好朋友。
古人說，“將憤之初則便忍之，才過片時，則心必清涼。”開始覺得自己肺都氣炸了無法忍，可是忍過後才覺得沒什麼了不起的大事，忍一下對自己正好是個磨煉。生氣發火，往往隻是一怒之下，忍無可忍，這是因為人遇到憤怒的事情時，心情比較煩躁，隻覺得頭腦一熱，就什麼都不顧了。如果這時候我們能有意識地讓自己冷靜下來，仔細權衡利弊，沉住氣，那結果就不一樣了，我們的人生也會由此而不同。
忍讓是一種美德，我們提倡相互忍讓並非無原則的遷就。但是在重大問題上，尤其是關係到立場問題原則，我們不僅不能忍讓，而且必須站穩腳跟，不能有半點含糊。