她說道：“下麵的話也是我最近才悟出來的。今天還是第一次拿出來對別人講。中國古代有‘圍棋十訣’你知道吧？”
我搖頭。
她開始放慢了語速，“一、不得貪勝；二、入界宜緩；三、攻彼顧我；四、棄子爭先；五、舍小救大；六、逢危須棄；七、慎勿輕速；八、動須相應；九、彼強自保；十、勢孤取和。這是唐代的一個國手王積薪提出來的。這十句話仔細想一想，每一句話的重點都在於守，讓你小心。不能貪勝，說的是你要適可而止，不能過度。幹什麼事情，你一貪就壞，所以它擺在第一。圍棋你贏半目和一目半都是贏了，就可以了，你明明隻能贏二目，你非要贏二十目，那就不明智了。中國的中庸思想就是這樣，你適可而止，不得貪勝。入界宜緩，你要侵犯到人家那裏去，不要著急，慢慢地來，不要急於侵犯人家。攻彼顧我，進攻人家要顧到自己，必須考慮自己，你盲目去攻，自己到處都是破綻，這種攻是不行的，你首先要顧到自己，自己沒有破綻，才能去攻人家。匹夫之勇不可提倡。棄子爭先。你棄子才能爭先，要搶先手，就要付出代價的，放棄才能搶先手。什麼都是要付出代價的，世界上好處都是給你得的，沒有的，不僅是下棋，做人就是這麼做。舍小就大。你要大的，就要舍小的，連小的都不能損失，那是不行的，必須有得有失，一個人幹任何事情就要有得失。通過學圍棋就要懂得得失關係，人的一生最後總結得比失多一點，就成功了。世界上沒一個人都是得或都是失的，舍小就大。逢危取棄。碰到危險你就放棄，不要抱住不肯放。慎勿輕速。你的速度，什麼東西都不能太快，輕舉妄動是不行的，幹什麼事情也是如此，每一句都告訴你，做人要謹慎，要小心，兢兢業業。動須相應。你的行動要有照應，不要單幹，蠻幹更不行，下棋也是這樣。彼強自保，人家強了，你還得保，人家很強大，你盲目地攻擊人家，是傻瓜。勢孤取和。也是這個道理。所以仔細一想，這十句話都是教人必須要穩，沉得住氣，每一步都要兢兢業業。”
我不禁叫絕，“姐，你說得太好了！我發現我們國家的很多外交政策好像就是按照這個來的。”
她頜首而笑，“是這樣。所以很多人不懂。因為現在研究中國傳統文化的人已經不多了。前麵我還沒講完，你繼續聽我講。其實人生也是一樣，要謹慎，謹與慎都很重要，不能夠很輕率地行事。決定不能太輕率，太貪婪，不僅僅是下棋，這裏麵有做商之道、從政之道、做人之道，其實都在裏麵，所以人生如棋，棋如人生。就像人生出來了，到幼兒園、小學、中學、大學，這就等於布局。你走得挺好，一關關都通過了，你上清華大學、北京大學，這是你布局很好，對以後發展有利，容易找到好工作，中盤有利於你。局麵沒布好，中盤戰鬥就不利。你小時候沒讀好書，那對你以後不利，就失去了很多機會，就被動了。你到了中年或者青壯年，更要奮鬥了，更要下功夫了。但是這還來得及，中盤戰鬥發力吧。局麵開好了，你也不要得意，一得意也壞了，你以為你是老大，你就很傲慢，你還得好好學呢，你隻不過念了大學，你隻是掌握了基本知識，你還沒了不起的才能，你還要到社會上好好去摔打，去磨練呀，還要學很多很多知識。這個道理是一樣的。中盤過後，還有好多結局。我們講不要有五十九歲現象，什麼都好，最後結局壞了，就糟糕了。一著不慎，滿盤皆輸。所以下棋和人生是一樣的道理。”
我聽得如癡如醉，不住嗟歎。
吃完飯後她非得要和我下棋，因為她聽我說這裏有那東西。我不勝惶恐，因為我完全可以預料到自己的慘敗。
可是她非得要堅持，“你和姐下棋，純粹是為了娛樂，勝敗無所謂。你這地方如此情景、雅致，不下棋就太遺憾了。”
於是我泡好了一壺茶，然後和她席地而坐。她看了看四周後笑道：“馮笑，你這裏差兩樣東西。”
“什麼？”我急忙地問道。
“香爐和香。”她笑著說，“你想想，如果我們在這裏弈棋，房間的香爐裏麵嫋嫋飄出淡淡的檀香，那豈不是神仙般的境界。”
我大笑，“有道理。我下山後就去準備。下次姐來的時候一定就有了。”
結果果如其然。我慘敗。我不由得興趣索然，而且還有些灰心喪氣。