當一個本來扭曲的東西天天在你跟前晃，你也就習慣了，覺得就像一天吃三頓飯一樣稀鬆平常。這就是我這30歲未婚，臉皮老厚了的姑娘對一般性歧視的態度。
這種歧視日常的不得了——你不秉著一種日常的態度對待，還活得下去嗎？
財務部麵試新人，一姑娘，我看著挺好，領導說不要了，35歲有點老。35歲這個年紀的女性，做財務經理多合適，然而，她沒結婚啊！
別說你領導，就連親爹親媽，你以為30歲未婚，他們真的看得起你嗎？打心眼裏瞧不起！隻因為是自己的女兒，沒辦法了。
《紅樓夢》裏頭，賈寶玉被他爸打，王夫人抱著不讓打說的那話——賈珠要是活著，打死一百個寶玉都算了，現在就剩下這孽障了，沒辦法。
我看，你爹媽對你不結婚也是這種心態了。
歧視，歧視，到處都是歧視。善意的，惡意的，自覺的，不自覺的，哪一種不是歧視？活在這歧視中，我早已經刀槍不入。那麼，為啥我現在這麼氣急敗壞？因為我遭受的非日常歧視，完全超乎了我的想象。
我弟在讀高中，處於叛逆期，有天跟他們曆史老師吵起來，老師問：“你家裏就你一個孩子嗎？”
我弟說：“有個姐。”
老師問：“你姐性格跟你一樣嗎？”
我弟說：“差不多。”
老師問：“你姐多少歲了？”
我弟說：“30歲了。”
老師問：“沒嫁人吧？”
我弟說：“沒。”
老師說：“看看吧，我就知道沒人要她！”
這位老師，我跟你無冤無仇，一麵之緣都沒有，連你姓李姓張都不清楚。但是，僅僅這樣的私怨，你不值得我這樣大張旗鼓寫篇長文討伐，之所以如此，是源於一個深刻的問題。究竟是什麼樣的人在教育我們的孩子？這些人的素質、品質、見識，是否能教育好我們的孩子？我們的下一代在這樣的教育下長大，他們的未來是怎樣的？
這個老師是個年輕人，不同於父母那一輩人。
父母那一輩人幼年時少吃少穿，內心充滿了不安全感，穩固的家庭是內心唯一的港灣，婚姻幾乎是唯一的道路，所以他們對兒女婚姻的期許可以理解。
然而，這個老師隻是30歲出頭而已，思想卻與父母輩幾乎一致：詛咒一個人，惡意攻擊一個人，依然揪著“剩女、沒人要”的把柄，而且是深藏在潛意識中的觀念，不然怎麼出口即問結婚的事。如此見識，不敢恭維。
這個老師是位女老師，作為一個小縣城的高中老師，我絕不信她的人生是一帆風順的，她的情感之路沒有經過任何波折的——戀愛失敗、與丈夫發生口角、婆媳關係，這些裏麵，她不可能完全避免。要知道，女人活得比男人艱難多了。
她有沒有一個人走過夜路的寂寞，有沒有感到過彷徨，生命裏是否也存在著很多的不安——這些她有過嗎？若是有過，何以對另一個陌生的、毫無私怨的同類出口如此惡毒？本是同根生，相煎何太急！
作為一位老師，而且是高中曆史老師，相信背誦鴉片戰爭哪年哪月哪一分鍾開戰，她是專業級別，但是，作為一個曆史專業的人，連孔子“君子和而不同，小人同而不和”這麼簡單的道理，她都不明白？
一個老師教給學生的是什麼？不是慈禧在她死前先弄死光緒，也不是什麼運動對曆史產生了什麼意義——老師給予學生的，是他的包容心態，高瞻遠矚的境界，以及探討人生的智慧和思維，而不是書本上的死東西，以及“嘴上一套，心裏又是一套”的虛偽。
這個曆史老師，因為跟學生發生口角，從而上升到人身攻擊，而且不止攻擊當事人，還株連九族，對與自己不同路的人采取一刀切的否定態度：你性格不好，你姐性格也不好，那肯定是你父母沒教好（這個倒是學曆史的派頭）；我結婚了，你沒結婚，噢，那你是怪物。
這是正確的曆史觀嗎？到底這人是如何當上曆史老師的？是考上去的，還是找關係上去的？無論哪一種，都太可怕了。千萬別說我是因為她歧視了我，而導致我對她口誅筆伐。
事實上，就像打籃球的王治郅一樣，恰好是因為他犧牲了他的職業生涯，才換來了姚明他們後來更好的職業環境。
我們這一輩人也是如此，處在這個新與舊的變革時代，我們很艱難地活著，是為了給下一輩人創造更自由的，更能夠自我表達的生活空間。