第一節 不平凡的青年時期(1 / 1)

王安石(1021—1086),字介甫,號半山,撫州臨川(今江西省臨川縣)人。他出生於儒學仕宦之家,其父王益,是個頗有政績的下級官吏。王安石青少年時代隨父宦遊四方,對社會有一定的接觸和了解。宋仁宗慶曆二年(1042)中進士,任淮南節度判官。為實現自己的政治抱負而屢求外任,先後出任鄞(jǐn)縣令、舒州通判、知常州、提點江東刑獄等職,頗有政績。仁宗嘉祐四年(1059)入京任度支判官,不滿於國家的積貧積弱,立誌“改易更革”,寫了《上仁宗皇帝言事書》,提出了一整套改革措施,但仁宗、英宗均未采納。神宗即位,王安石又任江寧知府、翰林學士等職。熙寧二年(1069),王安石出任參知政事,次年又任宰相,開始了曆史上有名的“熙寧變法”,積極推行農田水利、青苗、均輸、免役、市易、保甲等法,以期富國強兵,鞏固宋王朝的封建統治。但新法遭到因循苟且的舊官僚們的堅決反對,王安石曾於熙寧七年(1074)罷相,熙寧八年複出,又於熙寧九年罷相。封荊國公,世稱王荊公。晚年退居金陵,信奉佛、道,以遊山玩水、讀書著述為事。宋哲宗元祐八年(1086)病逝於鍾山,享年六十六歲,諡號“文”,後世又稱王文公。

王安石是一位著名的思想家和政治家,列寧譽之為“中國十一世紀時的改革家”。他的改革具有極其重要的進步意義。

王安石又是一位傑出的文學家。他反對西昆派,把文學看做政治鬥爭的工具,強調文章要明道,經世致用,重視作品的社會意義。其散文成就頗高,尤以議論文、墓誌和“記”體成就最大,文字簡潔、直抒胸臆,見解精深、結構嚴謹,形成雄健峭拔的風格,對宋代古文運動做出了積極貢獻,是唐宋古文八大家之一。其詩成就最高。前期詩多反映社會現實,思想性強;而其詠物抒懷、酬答贈別的近體詩,風格獨特,藝術上臻於成熟。其後期詩被稱為“半山體”,亦稱“王荊公體”,對江西詩派及南宋詩人頗有影響,曆來為人們所重視。其詞雖然不多,但意境開闊,“一洗五代舊習”。

有《臨川先生文集》傳世。

王安石出生在一個普通的仕宦之家,其父王益,長期擔任縣吏、縣令,州府幕僚之職,直至晚年,才得到一個韶州(今廣東省韶關市)知州的職位。這樣的家世,使他不可能通過門蔭直入仕途,他要在政治上有所作為,必須靠個人奮鬥。

王安石十六歲時曾寫過一首長詩《憶昨詩示諸外弟》,其中有雲:“此時少壯自負恃,意氣與日爭光輝。乘閑弄筆戲春色,脫略不省旁人譏。坐欲持此搏軒冕(車子和冠冕,代指官職),肯言孔孟就寒饑……男兒少壯不樹立,挾此窮老將安歸?”從這首直抒胸臆的詩中我們可以看出:此時的王安石隻是想靠一支生華妙筆去博取功名,並未想到什麼濟世救民的大事業。次年,他隨父到建昌軍官任時,才猛然醒悟到:人生在世應有遠大目標,遂以稷、契自期,希望自己能為國家建立一番功業。

此後幾年,他一直隨父宦遊,足跡踏遍長江流域,後來又南下廣東,北上中原。豐富的閱曆使他眼界逐漸開闊,對人生及社會問題的思索也愈加深入。在這數年的旅居生活中,他廣泛接觸了社會,親眼看到了人民生活的困苦,也朦朧地感受到社會問題之嚴重。於是他更加發奮讀書,希望從古聖先賢那裏找到治國的良方。他聰穎過人,讀書過目不忘。他博覽群書,“自百家諸子之書,至於《難經》《素問》《本草》,諸小說,無所不讀;農夫女工,無所不問。”(王安石《答曾子固書》)王安石的文章被曾鞏看到,讀之讚不絕口,於是遂將他的文章送給了文壇巨擘歐陽修。歐陽修多處為之延譽,使王安石這位年輕人在北宋文壇開始嶄露頭角。

宋仁宗慶曆二年(1042),二十二歲的王安石考中進士第四名,當年即被任命為簽書淮南節度判官廳公事,正式開始了他的仕途生涯。