心的平衡很重要。事實上我們每個人都是平等的，隻是各自做的事情不一樣，我們不能因為說要平等，就去做人家能做的任何事，這肯定就做不了。所以，佛教裏講平等就是，把你認為好的、壞的、對的、錯的都往中間靠，能做的、不能做的，都要用平常的心態看待。
很多時候我們不能做的，會覺得自己沒有用。比如一個有學問的人，他不會煮飯，當他想吃飯的時候他就會佩服把飯燒得非常好吃的家庭主婦。到了吃飯的時間，肚子餓了，他就對家庭主婦崇拜得不得了；等他吃飽肚子，就又開始崇拜他的學問了。
所以，我們要學會的是對自己所擁有的那一部分的自豪，而不是傲慢，要尊重自己所擁有的部分。除了自己擁有的這部分，再額外的，能學多少就學多少，作為自己的平衡杆。
我們平常講“天生我才必有用”，這個世界上什麼樣的人都不能缺，就因為有各行各業的人，這個世界才這麼美。
佛教裏說的“眾生”的“眾”，是三個人才寫出來的一個“眾”，所以眾生就是不同的想法、不同的閱曆、不同的父母、不同的家庭、不同的社會環境、不同的教育製度培養出來的一群形形色色的人。這些人還要為了共同的目標，經常集合在一起，做一些大家共同認為有意義的事情。“眾生”這個詞就是這樣來的。再大而言之，除了人，眾生還包括形形色色帶著不同閱曆來到這個世界、又以各自方式生存的不同的生命體。
我們彼此要學會做的是尊重，要尊重自己擁有的一切，而不怨天怨地。每個人都有不足的地方，美國諺語叫“彼岸的山永遠比此岸的綠”。我們無論站在哪個角度看對麵，對麵都是好的。有人談到身體就說自己這幾天有病，“你真好，這麼健康，我就不好了，現在肚子還不舒服呢”，可能就不知道人家是不是前一陣子剛剛做過大手術差一點死掉，就隻會看現在的。人家有錢了，我們就說“你真好，你有錢，我就那麼沒福報，我沒錢”，就不知道人家那筆錢明天會不會是強盜來搶，他的來源也說不清楚。
並非每件事情都要從負麵去看的，每個人都有自己的長處，也有其短處，我們不可能擁有一切，所以要講包容地平等。