大家都知道我喜歡到處蓋學校，蓋佛學院，辦很多僧眾教育或兒童教育等等。很多人，特別是記者，都問起我：你到底為什麼要做這些事情？你是要名還是利？我告訴他們：在18歲左右，在名啊利啊這些方麵我都得到了。不過，剛開始得到的那段時間以及在國外的時候，那種充實的生活會讓人有年輕的傲慢。
去過我們寺院的人，都會看到有很多檀香木的家具，那是我的朋友們贈送的。當我使用這些家具有一段時間，我開始反省：你真的需要這些東西嗎？當你生下來的時候，大家認為你是為服務別人而降生的。當你擁有好的車子、好的房子，以及擁有這些金錢的時候，你會用它們來做什麼呢？
狠狠檢討一番之後，發現擁有這些東西並不是一件快樂的事。就好比，我們如果隻有兩件衣服時，你沒有任何煩惱；當擁有三件衣服時，你就會考慮到底要穿哪一件衣服。房子多了，那你到底要住哪一間也是一大煩惱。車子也是，今天到底要開哪一輛也是一種煩惱。當然，這是針對我自己來說的。
很多人說：“你很偉大啊，是不是因為佛教思想教育你這樣做？成為活佛就應該這樣去做？”我說：“實際上並不盡然。我的思想是充滿著佛陀教育的慈悲思想，我可以很肯定地說，我的心很善良，這一點是問心無愧的，但這不代表心地善良就需要去做這些事情。”
我心地善良，我可以天天在山裏麵閉關，希望所有的眾生都離苦得樂，天天為眾生祈福，這樣我也可以過得很快樂、很充實。但是，辦教育就不是這樣，它是一種勞心勞力，是一種犧牲奉獻。這樣的付出，有人不一定願意，因為他不喜歡這樣做，而我願意。
也就是說，做任何一件善事，都是出於我自己的快樂而做。辦教育就像是點燃火的一把草。當佛法幾乎麵臨滅亡、要重新點燃的一刹那，我們正扮演著一根稻草的角色。稻草是用來幹嗎的呢？點燃後麵的木棍或木炭，是“引燃”的作用。
記者問我時，我回答：“我是懷著很高興的意願辦教育，做一些事，所以我快快樂樂地做每一件事情。”但實際上，有時還是會感到辛苦，能夠怨天尤人嗎？沒辦法的。但隻要能感到歡喜，也就可以了。