《豫》卦主張，人們時時處處，都應當心存憂患，保持高度的警惕性，切實注意防微杜漸。所以它說：“君子以思患而預肪之。”在這裏，“豫”字通“預”。
中國古人非常重視“居安思危，防微杜漸”，在修身方麵也是如此；
朱棣當上皇帝後，簡直是個事無巨細一概過問的人，事情管得過多，總顯得有些應接不暇。他認為，皇位得來不易、應居安思危，防微杜漸，事事都應過問，唯恐有所失誤。
一天，朱棣在右順門看四方奏牘，精神過度集中，禦案上一個鎮紙金獅被碰到案邊，險些掉到地上，站在一旁的給事中耿通連忙上前將金獅往裏邊移了移。朱棣這時候才發覺，立刻同剛閱讀奏疏上的國家人事聯係了起來：“一個小小的東西，放在不穩定的地方就危險，放在穩妥的地方就安全。”他指著那尊鎮紙金獅感慨道：“天下是最重要的，大器’，更應放在安全的地方。怎麼可以放在危險的地方呢？即使天下太平，也不可忘了危險。所以在小事上必須謹慎，小事上如果不謹慎，長此以往，就可能招致大的禍患。
為了天下這一“大器”，朱棣不敢有絲毫的懈怠。他處處克己，以求天下之治。他把大臣送上的《大學正心章講義》反複讀了多遍，特別欣賞其中靜心寡欲的道理，認為做皇帝的尤其不能有所好樂，應該盡量做到心靜而虛。
由於上朝時忙於政事，往往來不及靜思，退朝後則容易放鬆自己，朱棣便經常默坐冥想，以管束自己的欲心。於是，他將欲心與天下聯係在一起：“為人君，但於宮室，車馬、服食、玩好無所增加，則天下自然無事。”一想到天下，他頓時警覺起來，克己之心便占了上風。
一次，朱梂派宦官去山西采辦天花，但事後很快感到後悔，立即下令停辦了。外因使臣朝貢玉碗，他拒而不受？讓禮部賜鈔遣還。對於這類乎日不用，府庫中又已有的東西，盡量限製，免得人們察其所好，爭相進獻，於國事無益。
朱棣的生活很儉樸，有時候上朝穿的內衣都破舊了，甚至衣袖外露，補補還穿，侍臣看到後常讚頌其“聖德”。他這樣做，當然主要是給臣屬們看的，他主要還是怕宮中奢侈，百姓生怨而致使天下不穩。
朱棣每年隻有正月十一日至正月二十日這短短的十天休息日，其他時間幾乎沒有假日。
朱棣居安思危，勵精圖治，使他在位時期的經濟有所發展，給他子孫時期的“仁宣之治”打下堅實的基礎。
孔子曾提出過“修身、齊家、平天下”的主張，這一主張得到了曆代仁人誌士的響應。《易經》多次強調：欲成就一番宏大的事業，不在修身方麵下足工夫是不行的！
§§第十七章 隨