第一節 堅持把眼前之事完完整整地做好才能有大的收獲(1 / 1)

“卦名及卦辭簡釋”

豐卦是下離上震相疊,電閃雷鳴,成就巨大,喻達到頂峰,如日中天,但務必注意事物向相反方麵發展:治亂相因,盛衰無常,不可不警惕。豐,即豐厚光大之意,此卦主要說明事物如何豐大及如何保持豐大的道理。

《豐卦》的卦辭寫道:“豐:亨。王假之,勿憂,宜日中。”有人認為是說作為象征王師大舉進攻的《豐》卦,它亨通無比:說君王要帥大兵親征,不要憂慮,隻要在國力有如日當午的極昌盛時期出征就行了。從中,我們不難感悟出一種“大器晚成”的意思。這啟示我們,在生活中,要追求發展的空間,而不是暫時的利益,這樣才能夠真正“豐厚光大”。

《老子》說:“大方無隅,大器晚成。”“大器晚成”這個詞,一般被用來安慰那些少年不得誌的人,但這並不是老子本來的意思,“晚”不是指年齡。

薑子牙八十歲當宰相,是大器晚成;甘羅十二歲當外交官,也未嚐不是大器晚成,“晚”是指時間。準確地說,是刻苦努力的時間。

他想讓我們知道人最容易忽略的,是因為想早早出名,想脫穎而出,想及早地成功,極易成功。人的毛病在這兒。所以他叮囑我們,提醒你千萬不要盲動,千萬不要著急,千萬不要早早地拔苗助長,自然而然讓他“大器晚成”。這是很深刻的一點,難道不是嗎?今天你看,有的人為了早早出名,早早成才,拔苗助長,結果弄得啼笑皆非。為什麼曆史上這麼多神童,好多好多就沒了呢?就是因為錯在這個毛病上,想“大器早成”。但是我們不否定,“大器早成”確實應該,在今天這個時代當中,我們年輕人應該有一個“大器早成”的理念,但是還要用一個“大器晚成”來矯正閂己,那才是聰明的:就是有一個“大器早成”這樣一種誌向,又有”大器晚成”這種準備,不斷地矯正自己的心理,那就是有希望出人頭地的人。

無論年齡大小,隻要為成功付出了相當努力,就可望成功;反過來說,一定要將成功希望寄托在長期努力上,不可急於求成。

傳說,有兩個人偶然與神仙邂逅,神仙教授他們釀酒之法,叫他們選端陽那天成熟、咆滿起來的大米,與冰雪初融時高山飛瀑、流泉的水珠調和了,注入千年紫砂土燒製成的陶甕,再用初夏第一張沐浴朝陽的新荷裹緊,密閉七七四十九大,直到淩晨嗚叫三遍後方可啟封。

像每一個傳說裏的英雄一樣,他們牢記神仙的秘方,曆盡千辛萬苦,跋涉千山萬水,風餐露宿,胼手胝足地找齊了所有必需的材料,把夢想和期待一起調和密封,然後潛心等候著那激動人心、注定要到來的一刻:

時間一天天地過去了,多麼漫長的守護啊。當第四十九天姍姍到來時,即將開甕的美酒使兩人興奮得整夜都不能人睡,他們徹夜都豎起耳朵準備聆聽雞鳴的聲音。終於,遠遠地,傳來了第一聲雞啼,悠長而高亢。義過了很久很久,依稀響起了第二聲,緩慢而低沉,等啊等啊,第三遍雞啼怎麼來得那麼慢,它什麼時候才會響起啊?其中一個再也按捺不住了,他放棄了再忍耐,迫不及待地打開了陶甕,但結果,卻讓他驚呆了——裏麵是一汪水,混濁,發黃,像醋一樣酸,又仿佛破膽一般苦,還有一股難聞的怪味……怎麼會這樣?他懊悔不已,但一切都不可挽回,即使加上他所有的跺腳、自責和歎息。最後,他隻有失望地將這汪水倒灑在地上。

而另外一個人,雖然心中的欲望像一把野火熊熊燃燒,燒烤得他好幾次都想伸手掀開甕蓋,但剛要伸手,他卻咬緊牙關挺住了。直到第三聲雞啼響徹雲霄,東方一輪紅日冉冉升起他才激動地掀開甕蓋——啊,多麼清澈甘甜、沁人心脾的瓊漿玉液啊!

成功者和失敗者之間最大的差別,往往不是智商的不同和能力的大小,而隻在於他們的韌性和耐心,在於他們懂得“行百裏路九十半”。

真正的高手,都是那些具有足夠的耐心,願意一步一步達成人生目標的人。

很多人終生無所成就,不是能力不足,不是努力不夠,而是難以克服對慢的恐懼,急於求成:他們從來不曾真正做好一件事,總是提供“半成品”而不是完整的“產品”。

假如你參透“大器晚成”的道理,不求速度,不求數量,始終堅持把眼前之事完完整整地做好,你就一定能獲得“豐大”的成功。