小時候我們看電視的時候，總是喜歡給電視劇裏麵的人物貼上好人或者壞人的標簽。在我們的思維、觀念裏，這個世界上除了好人就是壞人，再也沒有什麼人了。並且我們堅定不移地認為壞人就是壞人，全身沒有一點可取之處。好人就是十全十美的，做什麼事情都是對的，我們都應該認可。可隨著年齡的增長，我們的認知能力不斷增強，漸漸發現其實這個世界上的人並不隻是好人和壞人的區分那麼簡單。有時候，好人也會變成壞人，壞人也會變成好人，而大多數人是不好不壞的人。這主要看他們在什麼樣的環境之中，近朱者赤，近墨者黑。我們已經清楚看到了這個世界的兩麵性，從人際關係和現實生活中懂得了這些道理。可是很多時候很多人依然很難全麵去看待一個人或者一件事情，他們喜歡站在自己的角度去看問題，往往讓自己走進了死胡同。有兩個人遭到了敵人的追殺，他們一路逃亡到了深山裏。可是敵人在身後還是窮追不舍，他們繼續向前逃亡。兩人最後到了一條大河邊，跑在前麵的人剛下水就起身回來了，因為他發現水很深，自己不會遊泳，一定過不去。另一個人看到同伴停下來，自己也就停了下來。想到身後的敵人馬上就要追過來，他想著怎麼樣才能過河。走在前麵的人沮喪的說，這該死的河，我們一定過不去，這次看來是死定了。後麵的人說，現在也沒有辦法了，我們要是不過河，讓敵人追上來還是難逃一死。前麵的人坐在河邊歎息著，就算讓敵人殺死，也好過在水裏淹死。後麵的人卻搖頭說，你先別這麼沮喪，也許水沒有想象的那麼深，我們可以往前走走再試一下的。前麵的人尖叫道，你別下水了，一定會淹死在河裏。後麵的人沒有聽他的話，跳進河裏向前走去。前麵的人想到與其在水裏淹死和讓敵人殺死，還不如自殺來得痛苦，於是拔出刀自殺了。後麵那個人往河中央走去，發現河中央的水並不深，於是回頭想讓同伴過來，沒想到就看到他已經自殺身亡，隻好獨自涉水而過，逃命去了。正是前麵那個人的一句這條河絕對不能過去葬送了自己的性命。其實他連真正的嚐試都沒有嚐試過就憑著淺嚐輒止下了定論，不管這條河是不是很淺，在他心裏的河已經即深水，深不可測。所幸後來的人沒有聽信他的一麵之詞，而是通過自己的探索找出了一條逃生之路。
要是他聽從了同伴的話，恐怕也隻能是死路一條了。這個世界上沒有絕對的事情，最重要的就是我們要有勇於探索的精神，絕對不能人雲亦雲，輕易聽信別人的話。實踐出真知。隻有經過自己的檢驗才能確定事情是否可行。很多人就像前麵那個人，不是沒有檢驗，可是這樣的檢驗還不如不檢驗，隻會讓自己陷入更加無奈的境地。事情是不是絕對就是那樣的，你隻有自己經曆過才會清楚。人類的科學發展史就是一部不斷推翻絕對論的過程，不斷有人推翻前人的結論，拿出新的證據證明那些曾經看起來完美無缺的論證都是錯誤的。因此這個世界上沒有絕對正確的人，自然也就不會有絕對的事情。地球永遠處於轉動之中，時間總是每分每秒流逝，沒有什麼是完全可以確定，不會改變的。有些事情在某個時間點它絕對是正確的，可是經曆一段時間的變化之後，就不再是正確的。世界處於運動之中，因此沒有什麼是絕對不變的。很多事情都是相對的，就好像權利和義務是對立統一的一樣。在你享受了權利的同時，就要承擔你的義務。不能隻享受權利，而逃避責任。在這個民主自由的社會裏，沒有人擁有絕對的權利，可以不承擔相應的責任。看事情你要站在事情的對立麵去看，就會發現不一樣的東西。因此，凡事都要多角度去看待，這樣才能避免絕對論的錯誤。絕對論的思想往往會誤導人，一旦有了這種思維，看事情的時候就看不到事情的本質，更加不能客觀地去評價一個人或者看一件事情。當你認為某件事情是絕對正確或者錯誤時，你就已經走上了錯誤的道路。尤其是這種先入為主的思維，更是會把事情做砸。有兩個一起進公司上班的青年，被分配到了同一個崗位上。其中一個青年對什麼事情都喜歡用十分肯定的口吻；另一個則是相反，遇到什麼問題總會說不一定是這樣的。有一次老板給兩個人分配了任務，讓他們去檢測一台機器的故障。兩個人檢測之後，一個青年說，我看一定是發動機壞了，要不然機器怎麼會不動了呢？另一個青年搖頭道，我覺得好像不是發動機的問題，剛才檢查了也沒有發現什麼毛病。前麵的青年固執己見說，那別的地方也沒有發現問題啊！不是發動機的問題才怪。於是他跳下去想要打開發動機進行維修。另一個青年阻止了他，讓他稍等片刻讓自己再下去看看。兩個人又重新檢查了一遍，那個說發動機壞了的青年還是堅持自己的意見。另一個青年在腦海中將機器不運轉的幾種情況在腦海中迅速過了一遍，最終找出了原因。原來是機器裏麵的一個齒輪壞掉了，和發動機沒有關係。兩個人換了齒輪之後，機器就恢複正常的運轉了。正是第一個青年認為絕對是發動機的問題，沒有考慮過別的情況。這也導致了第二次檢查的失誤，他認為一定是發動機出了問題，所以別的地方就不會太過注意，一心想從發動機上找出問題。要不是另一個青年阻止，估計這台機器需要癱瘓好幾天了。