名人導語
“0”是一隻空杯，等待創造者倒滿生活的美酒。
我們觀察事物，是從某個視點出發，形成對該事物的概念或印象。改變觀察的視點，將會帶來新的看法，賦予事物以新的意義，這種新意義中隱藏著成功的機會。
蘇東坡列杭州任地方官的時候，西湖早己名不符實了長年累月的泥沙越淤越多，碧波蕩漾的西湖成了“大泥坑”。
蘇東坡對此黯然神傷一隨後多次巡視西湖，反複思考如何加以疏浚，使往日風光秀美的西湖重現迷人的風采。
幾次巡視後，他發現最棘手的是從湖裏清除的大量淤泥無處存放。有一天他忽然想到，西湖有30裏長，要環湖走一圈，恐怕一天也走不完如果把湖裏挖上來的淤泥堆成一條貫通南北的長堤，既清除了淤泥，又方便了遊人，不是很好的辦法嗎？這時他又聯想到，挖掉了淤泥之後，可以召募附近的農人來此種麥，種麥所獲的收益，反過來可作為整治西湖的資金這樣疏浚西湖有了錢，挖出來的淤泥有了去處，西湖附近的農人多了收益，西湖不僅有了一條貫穿南北的通道，便利了來往的遊客，而且能增添西湖的美景。
蘇大學士運用豐富的聯想解決了問題，實在令人佩服。
與其他創造思維相比，聯想具有相似性、層次性和奇異性等基本特征。
1975年8月的一天，炙熱的太陽烘烤著大地。
四川省漢川縣白岩村的農民青年姚岩鬆，正坐在一棵樹下乘涼。他意外地看到腳旁有一隻“屎殼郎”，正推著一團很大的泥球緩緩地向前爬行。
這一十分平常的現象引起了姚岩鬆的興趣，屎殼郎在前麵爬，他蹲在地上跟著看，瞪大兩隻眼睛觀察了半天，似乎悟到了什麼又似乎越來越滿頭霧水。
第二天他起了個大早，在山坡上又找到一隻屎殼郎為了迸一步觀察，他用一根白線拴了一小塊泥團，套在屎殼郎身上，讓它拉著走。
奇怪的是，這塊小泥團比昨天的輕得多，可它怎麼也拉不動姚岩鬆又找了幾隻屎殼郎來做同樣的試驗，結果都一樣。
這時，姚岩鬆如夢初醒，原來拉比推費勁，能夠推得動的東西不一定能拉動。
他曾開過幾年拖拉機，因為不能行駛在自己家鄉又狹又小又高又陡的山地上深感遺憾。這時他腦中忽然閃現出一個想法：能不能學一學屎殼郎推泥團，將拖拉機的犁放在耕作機的前麵呢？
根據這一聯想，他把從山上采摘來的茅花稈一節一節地切斷後，分別製成“把手”、“機身”、“犁圈”等，經過幾天辛勤忙碌，終於製作出一台用茅花稈和鐵絲做成的耕作機模型。3個月後，姚岩鬆耗資千元製作的耕作機開進了地裏，但它如一頭暴躁的小牛，不聽使喚。姚岩鬆為此寢食不安。一天，在岷江河畔他被一台推土機吸引住，他看出推土機主要是靠履帶才具有特定性強、著地爬動力好的特點。他又聯想到，耕作機安上履帶不就可以解決同樣的問題了嗎？
經過幾個月的辛勤工作，姚岩鬆終於製成了第一台“履帶式耕作機”，但還是沒有取得令人滿意的效果。又經過數百次的改進實驗，直到1992年2月，才成功地推出第十台“屎殼郎耕作機”，它以推動力代替牽引力，突破了耕作機傳統的製造方式，具有創造性、新穎性和實用性，在國內屬於首創。
姚岩鬆發明的“屎殼郎耕作機”，體積小重量輕（64公斤），一個人就可以背上山；它還可以在石梯上行進，能爬45度的坡，兩個小時耕的地就相當於一頭牛一天的工作量，而它的價格隻相當於一頭牛。由於它具有如此眾多的優點，要求聯合生產的廠家絡繹不絕。
姚岩鬆運用事物之間的相似性，由“屎克郎”推土塊，聯想到將拖拉機的犁由車身後置改為車頭前置，因為他想到“推比拉的力量大”；他由推土機的履帶又聯想到給耕作機安裝履帶，發明創造了“屎殼郎耕作機”。
就本質而言，聯想是從一種事物的表象推及另一事物的創造思維過程。兩者以某種“相似性”為中介，溝通相互聯係。另外，事物的結構和運動形式是有層次的。聯想作為溝通事物聯係的思維工具，也存在著相應的層次性如把男人與女人、老人與小孩、幹部與群眾聯係起來，這是很容易做到的，但如果從雞蛋殼到建築結構、從青蛙眼睛到電子蛙眼、從大腦結構到電腦等，則需要比較高的聯想能力。
創造性和奇異性，是一個問題的兩個方麵。要使聯想富有創造性，就必須使它具有奇異性。美國創造學家戈登認為，世界上萬事萬物都是相互聯係的，創造的過程就是通過想象、聯想等發現事物間的這種聯係。當然，這種聯係不應是事物表象的簡單“移植”和單純複製，而應賦予它獨特的內容，意思是說，通過聯想所獲得的新事物與原型事物相比，應有一定的奇異性。當然，這種奇異性的大小與人們的聯想能力的強弱，是密不可分的。