“原文”
大將軍光憂懣[1]，獨以問所親故吏大司農田延年；延年曰：“將軍為國柱石，審此人不可，何不建白太後[2]，更選賢而立之？”光曰：“今欲如是，於古嚐有此不？”延年曰：“伊尹相殷，廢太甲以安宗廟，後世稱其忠[3]。將軍若能行此，亦漢之伊尹也。”光乃引延年給事中，陰與車騎將軍張安世圖計[4]……癸巳，光召丞相、禦史、將軍、列侯、中二千石、大夫、博士會議未央宮。光曰：“昌邑王行昏亂[5]，恐危社稷，如何？”群臣皆驚鄂失色，莫敢發言，但唯唯而已。田延年前，離席按劍曰：“先帝屬將軍以幼孤[6]，寄將軍以天下，以將軍忠賢，能安劉氏也。今群下鼎沸，社稷將傾；且漢之傳諡常為‘孝’者，以長有天下，令宗廟血食也[7]。如漢家絕祀，將軍雖死，何麵目見先帝於地下乎？今日之議，不得旋踵[8]，群臣後應者，臣請劍斬之！”光謝曰：“九卿責光是也！天下匈匈不安[9]，光當受難。”於是議者皆叩頭曰：“萬姓之命，在於將軍，唯大將軍令[10]！”光即與群臣俱見，白太後，具陳昌邑王不可以承宗廟狀[11]。皇太後乃車駕幸未央承明殿，詔諸禁門毋內昌邑群臣[12]。王入朝太後還，乘輦欲歸溫室[13]，中黃門宦者各持門扇，王入，門閉，昌邑群臣不得入。王曰：“何為？”大將軍跪曰：“有皇太後詔，毋內昌邑群臣！”王曰：“徐之[14]，何乃驚人如是[15]！”光使盡驅出昌邑群臣，置金馬門外。車騎將軍安世將羽林騎收縛二百餘人[16]，皆送廷尉詔獄[17]。令故昭帝侍中中臣侍守王。光敕左右：“謹宿衛[18]！卒有物故自裁[19]，令我負天下，有殺主名。”王尚未自知當廢，謂左右：“我故群臣從官安得罪，而大將軍盡係之乎[20]？”頃之[21]，有太後詔召王。王聞召，意恐，乃曰：“我安得罪而召我哉？”太後被珠襦[22]，盛服坐武帳中[23]，侍禦數百人皆持兵[24]，期門武士陛戟陳列殿下[25]，群臣以次上殿，召昌邑王伏前聽詔。光與群臣連名奏王，尚書令讀奏曰：“丞相臣敞等昧死言皇太後陛下[26]：孝昭皇帝早棄天下[27]，遣使征昌邑王典喪[28]，服斬衰[29]，無悲哀之心，廢禮誼，居道上不素食，使從官略女子載衣車[30]，內所居傳舍。始至謁見，立為皇太子，常私買雞豚以食。受皇帝信璽、行璽大行前，就次，發璽不封。從官更持節引內昌邑從官、騶宰、官奴二百餘人常與居禁闥內敖戲[31]。為書曰：‘皇帝問侍中君卿：使中禦府令高昌奉黃金千斤，賜君卿取十妻[32]。’大行在前殿[33]，發樂府樂器，引內昌邑樂人擊鼓，歌吹，作徘倡；召內泰壹、宗廟樂人[34]，悉奏眾樂。駕法駕驅馳北宮、桂宮，弄彘，鬥虎[35]。召皇太後禦小馬車，使官奴騎乘，遊戲掖庭中[36]。與孝昭皇帝宮人蒙等淫亂，詔掖庭令：‘敢泄言，要斬[37]！’……”太後曰：“止！為人臣子，當悖亂如是邪！”王離席伏……光曰：“皇太後詔廢，安得稱天子！”乃即持其手，解脫其璽組，奉上太後，扶王下殿，出金馬門，群臣隨送。王西麵拜曰：“愚戇，不任漢事！”起，就乘輿副車，大將軍光送至昌邑邸。光謝曰：“王行自絕於天，臣寧負王，不敢負社稷！願王自愛，臣長不複左右[38]。”光涕泣而去。
“注釋”
[1]光：霍光。[2]建白：建議。[3]殷：商。《商書·太甲篇》：“太甲既立，不明，伊尹放諸桐。”[4]陰：暗中。[5]昌邑王：即劉賀。封地昌邑，在今山東金鄉北。[6]屬：囑托。[7]血食：祭祀祖宗的代稱。古時殺牲取血，用以祭祀。[8]旋踵：轉一下腳跟。比喻瞬息之間。[9]匈匈：洶洶。不安的樣子。[10]唯：獨，隻。[11]狀：情狀。[12]內：納。[13]溫室：一說為長樂宮之溫室殿，一說未央宮之溫室。[14]徐之：且慢。[15]何乃：何必。[16]羽林：羽林軍，禁衛軍。[17]詔獄：奉詔令關押犯人的監獄。[18]謹：小心認真。[19]卒：最後。物故：死。自裁：自殺。[20]係：收捕。[21]頃之：不久。[22]被：披，戴。珠襦（rú）：用珠綴串而成的短襖。[23]武帳：陳設兵器的帷帳。[24]兵：兵器。[25]期門：官名。掌執兵出入護衛。[26]敞：楊敞。昭帝時丞相。[27]棄天下：皇帝去世的委婉說法。[28]典喪：主持喪禮。[29]斬衰：舊時五種喪服中最重的一種。用粗麻布縫製，左右和下邊不縫。[30]略：掠。衣車：有遮蔽的車。[31]騶宰：官名。掌車馬。敖戲：嬉戲。[32]君卿：昌邑之侍中名君卿。取：娶。[33]大行：本意指一去不返。臣下諱言皇帝之死，故用大行作比喻。帝死停棺未葬者，為大行皇帝。這裏指昭帝的靈柩。[34]泰壹：即太一。這裏指祭祀太一所用樂人。[35]法駕：皇帝的車駕。[36]掖庭：宮中妃嬪住的地方。[37]要：腰。[38]此句意謂請原諒臣不能長久地侍候在您身邊了。是一種委婉的說法。