“原文”
劉備在荊州，訪士於襄陽司馬徽。徽曰：“儒生俗士，豈識時務，識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。”備問為誰，曰：“諸葛孔明、龐士元也[1]。”徐庶見備於新野，備器之[2]。庶謂備曰：“諸葛孔明，臥龍也，將軍豈願見之乎？”備曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也，將軍宜枉駕顧之[3]。”備由是詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命[4]，孤不度德量力，欲信大義於天下[5]，而智術淺短，遂用猖蹶[6]，至於今日。然誌猶未已，君謂計將安出？”亮曰：“今曹操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，此可與為援而不可圖也。荊州並據漢、沔[7]，利盡南海，東連吳、會[8]，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍也。益州險塞，沃野千裏，天府之土；劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄[9]，信義著於四海，若跨有荊、益，保其岩阻[10]，撫和戎、越[11]，結好孫權，內修政治，外觀時變，則霸業可成，漢室可興矣。”備曰：“善！”於是與亮情好日密。關羽、張飛不悅，備解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿複言。”羽、飛乃止。
“注釋”
[1]諸葛孔明：諸葛亮，字孔明。龐士元：龐統，字士元。[2]器：器重。[3]枉駕：委屈大駕。[4]竊命：竊取朝政大權。[5]信：申。伸張。[6]猖獗：顛蹶。[7]漢、沔：漢水、沔水。[8]吳會：指吳郡、會稽郡。或謂吳為東南一都會也。[9]胄：後裔。指劉備係漢景帝的後裔。[10]岩阻：險阻。[11]戎：泛指西方的少數民族。越：泛指南方的少數民族。
“譯文”
劉備在荊州，向襄陽人司馬徽詢訪人才。司馬徽說：“一般的儒生與俗士，怎麼能認清時務，能認清時務的，隻有俊傑。在襄陽，自有伏龍與鳳雛。”劉備問是誰，司馬徽說：“就是諸葛孔明和龐士元。”徐庶在新野見到劉備，劉備很器重他。徐庶對劉備說：“諸葛孔明乃是臥龍，將軍難道不想見見他嗎？”劉備說：“請你與他一起來。”徐庶說：“這個人，你可以去見他，不可以召喚他，將軍應當委屈大駕去拜訪他。”劉備於是去拜訪諸葛亮，一共去了三次，才見到諸葛亮。於是，劉備讓左右的人都出去，說道：“漢朝王室已經衰敗，奸臣竊據朝政大權，我不度德量力，打算伸張正義於天下，但智謀短淺，以致於遭受挫折，到了今天這個地步。但我的雄心壯誌仍然未息，你有什麼好的計策？”諸葛亮說：“如今，曹操已經擁有百萬大軍，挾持天子以號令天下，此人確實不可與他爭鋒。孫權占據江東，已經曆三代，地勢險要，民心歸附，賢能人才都為他盡力，此人可以與他聯盟，卻不可算計他。荊州地區，北方靠著漢水、沔水，南方直通南海，東邊連接吳郡、會稽，西邊可通巴郡、蜀郡，正是用武之地，但主人劉表卻不能守，這恐怕是上天賜給將軍的資本。益州險要，沃野千裏，是天府之地，而益州牧劉璋昏庸懦弱，北邊還有張魯相鄰，雖然百姓富庶，官府財力充足，卻不知道珍惜，智士賢才都希望有一個聖明的君主。將軍既是漢朝王室的後裔，信義聞名天下，如果能占有荊州與益州，據守險阻，安撫戎、越等族，與孫權結盟，對內修明政治，對外觀察時局變化，這樣，就能建成霸業，複興漢朝王室了。”劉備說：“很好！”從此與諸葛亮的情誼日益親密。關羽、張飛對此感到不滿，劉備對他們解釋說：“我得到諸葛亮，如魚得水，希望你們不要再說了。”關羽、張飛這才停止抱怨。
“點評”
三國的時候，人才的問題關係到各個集團的生死存亡。劉備的三顧茅廬，成為禮賢下士的佳話。在此以前，劉備東奔西跑，寄人籬下，不成其為一支獨立的力量。獲得孔明以後，局勢頓時改觀。隆中見諸葛，赤壁破曹操，成為劉備集團崛起的轉折點。一部《三國演義》，正是在諸葛亮出現以後，才顯得風起雲湧，精彩紛呈。