回回偈至正間，明州女子柳含春，年十六，患病，禱於延慶寺關王神而愈，因繡幡往酬之。一少年僧頗聰慧，窺柳氏姿而悅之，因以其姓，戲作咒語，誦於佛前，名曰《回回偈》。其詞雲："江南柳，嫩綠未成陰。枝軟不堪輕折取，黃鸝飛上力難禁。留取待春深。"女亦甚慧，聞而憾之，歸告於父。時方國珍據明州，父因訟之。國珍捕諸僧至，訊作詞之姓名。對曰："姓竺名月華。"國珍乃召匠氏，作大竹筒，將納僧以沉諸江，謂曰："我亦取汝姓作一偈，送汝歸東流。"因吟曰："江南竹，巧匠作為筒。付與法師藏法體，碧波深處伴蛟龍。方知色是空。"僧惶恐伏氣，叩頭告哀雲："死，吾分也，更乞容一言。"國珍許之。僧複吟曰："江南月，如鏡亦如鉤。如鏡不臨紅粉麵，如鉤不上畫簾頭。空自照東流。"國珍知其以名為答，笑而釋之，且令蓄發，以柳氏配為夫婦。
吟詞不差，還是錯做了和尚。
馬仲叔遼東馬仲叔、王誌都，相知至厚。仲叔先亡，忽見形謂誌都曰："吾不幸先亡，心恒相念，念卿無婦，當為卿得婦。"遂與之期。至日，大風晝昏。向暮，果有女子在寢中。誌都問其由，曰："我河南人，父為清河太守，臨當見嫁，不知何得至此。"誌都告之故，遂成夫婦。往詣其家，大喜，以為天授也。後生一男，為南郡太守。
身死矣，猶念友之無婦乎！其情乃勝於父母。
梁公肅廣寧閭山公廟，靈應甚著。又其像設獰惡，林木蔽映，人白晝入其中，皆恐怖毛豎。旁近言："靜夜時聞訊掠聲。故過者，或迂路避之。"參知政事梁公肅，家此鄉之牽馬嶺。作舉子時，與諸生談及鬼神事，因有言："我能以昏暮或陰晦之際，入閭山廟，巡廊廡一周。"諸生從臾之。明日晚偕往，約諸生待於廟門外，奮袖徑入。至廟之東隅，摸索中，有一人倚壁而立，梁公意其為鬼，負之出。諸生迎問："何所見！"梁公笑曰："我負一鬼至矣，可取火照之！"及火至，見是一美婦，衣裝絕與鄉俗不同，氣息奄奄，狀若昏醉。環立守之，良久開目，問："此為何地？"諸生為言其處，及廟中得之者，且詰其為人、為鬼，何所從來。婦言："我揚州大族某氏女，以吉日迎往婿家，肩輿中，忽為大風所飄，神思亂散，不知何以至此？"諸生喜曰："梁生未受室，神物乃從揚州送一妻，可因而成之。"梁公乃挈婦歸。尋擢第，不數十年，致位通顯，婦舉數子。故時人有"天賜夫人"之目，至於傳達宮禁。梁公以大定二十年節度彰德，都下耆舊仍有及見之者。兵亂後，梁氏尚多，問其家世，多天賜諸孫行雲。
於唐僖宗時，於於禦溝中拾得一紅葉，上有詩雲："流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。"亦題一葉，置溝上流，宮中韓夫人拾之。後托韓泳門館，置帝放宮女三千人，泳以韓氏嫁。成禮之後，偶開笥見葉，異之，各出所得相質，歎曰："事豈偶然。"泳開宴慶之，曰："二人可謝媒矣！"韓氏作詩曰："一聯佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳侶，方知紅葉是良媒。"王伯良作《題紅》傳奇。