“奉陽君曰：‘善。’乃絕和於秦，而收齊、魏以成取陰。”
樓緩將使伏事辭行
樓緩將使，伏事，辭行，謂趙王曰：“臣雖盡力竭知，死不複見於王矣。”王曰：“是何言也？固且為書而厚寄卿。”樓子曰：“王不聞公子牟夷之於宋乎？非肉不食。文張善宋，惡公子牟夷，寅然。今臣之於王非宋之於公子牟夷也，而惡臣者過文張。故臣死不複見於王矣。”王曰：“子勉行矣，寡人與子有誓言矣。”樓子遂行。
後以中牟反，入梁。候者來言，而王弗聽，曰：“吾已與樓子有言矣。”
虞卿請趙王
虞卿請趙王曰：“人之情，寧朝人乎？寧朝於人也？”趙王曰：“人亦寧朝人耳，何故寧朝於人？”虞卿曰：“夫魏為從主，而違者範座也。今王能以百裏之地，若萬戶之都，請殺範座於魏。範座死，則從事可移於趙。”趙王曰：“善。”乃使人以百裏之地，請殺範座於魏。魏王許諾，使司徒執範座，而未殺也。
範座獻書魏王曰：“臣文趙王以百裏之地，請殺座之身。夫殺無罪範座，座薄故也；而得百裏之地，大利也。臣竊為大王美之。雖然，而有一焉，百裏之地不可得，而死者不可複生也，則主必為天下笑矣！臣竊以為與其以死人市，不若以生人市使也。”
又遺其後相信陵君書曰：“夫趙、魏，敵戰之國也。趙王以咫尺之書來，而魏王輕為之殺無罪左座，座雖不肖，故魏之免相望也。嚐以魏之故，得罪於趙。夫國內無用臣，外雖得地，勢不能守。然今能守魏者，莫如君矣。王聽趙殺座之後，強秦襲趙之欲，倍趙之割，則君將何以止之？此君之累也。”信陵君曰：“善。”遽言之王而出之。
燕封宋人榮蚠為高陽君
燕封宋人榮分成為高陽君，使將而攻趙。趙王因割濟東三城令廬、高唐、平原陵地城邑市五十七，命以與齊，而以求安平君而將之。馬服君謂平原君曰：“國奚無人甚哉！君致安平君而將之，乃割濟東三令城市邑五十七以與齊，此夫子與敵國戰，覆軍殺將之所取、割地於敵國者也。今君以此欲齊，而求安平君而將之，國奚無人甚也！且君奚不將奢也？奢嚐抵罪居燕，燕以奢為上穀守，燕之通穀要塞，奢習知之。百日之內，天下之兵未聚，奢已即著燕矣。然則君奚求安平君而為將乎？”平原君曰：“將軍釋之矣，仆已言之仆主矣。仆主幸以聽仆月。將軍無言已。”馬服君曰：“君過矣！君之所以求安平君者，以齊之於燕也，茹肝涉血之仇耶。其於奢不然。使安平君愚，固不能當榮分成；使安平君知，又不肯與燕人戰。此兩言者，安平跑必處一焉。雖然，兩者有一也。使安平君知，則奚以趙之強為？趙強則齊不複霸矣。今得強趙之兵，以杜燕將，曠日持久數歲，令士大夫餘子之力，盡於溝雷同，車甲羽毛衤列敝，府庫倉廩虛，兩國交以習之，乃引其兵而歸。夫盡兩國之兵，無明此者矣。”夏，軍也縣釜而炊。得三城也，城大無能過百雉者。果如馬服之言也。
三國攻秦趙攻中山
三國攻秦，趙攻中山，取扶柳，五年以擅乎沲。齊人戎郭、宋突謂仇郝曰：“不如盡歸中山之新地。中山案此言於齊曰，四國將假道於衛，以過章子之路。齊聞此，必效鼓。”
趙使趙莊合從
趙使趙莊合從，欲伐齊。齊請效地，趙因賤趙莊。齊明為謂趙王曰：“齊畏從人之合也，故效地。今聞趙莊賤，張{勤心}貴，齊必不效地矣。”趙王曰：“善。”乃召趙莊而貴之。
翟章從梁來
翟章從梁來，甚善趙王。趙王三延以相，翟章辭不受。田駟謂柱國韓向曰：“臣請為卿刺之。客若死，則王必怒而誅建信君。建信君死，則卿必為相矣。建信君不死，以為交，終身不敝，卿因以德建信君矣。”
馮忌為廬陵君謂趙王
馮忌為廬陵君謂趙王曰：“王之逐廬陵君，為燕也。”王曰：“吾所以重者，無燕、秦也。”對曰：“秦三以虞卿為言，而王不遂也。今燕一以廬陵君為言，而王逐之。是王輕強秦而重弱燕也。”王曰：“吾非為燕也，吾固將逐之。”“然則王逐廬陵君又不為燕也。行逐愛弟，又兼無燕、秦，臣竊為大王不取也。”
馮忌請見趙王
馮忌請見趙王，行人見之。馮忌接手免首，欲言而不敢。王問其故，對曰：“客有見入於服子者，已而請其罪。服子曰：‘公之客獨有三罪：望我而笑，是狎也；談語而不稱師，是倍也；交淺而言深，是亂也。’客曰：‘不然。夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。昔者堯見舜於草茅之中，席隆畝而蔭庇桑，陰移而授天下傳。伊尹負鼎俎而幹湯，姓名未著而受三公。使夫交淺者不可以深談，則天下不傳，而三公不得也。’”趙王曰：“甚善。”馮忌曰：“今外臣交淺而欲深談，可乎？”王曰：“請奉教。”於是馮忌乃談。
客見趙王
客見趙王曰：“臣聞王之使人買馬也，有之乎？”王曰：“有之。”“何故至今不遣？”王曰：“未得相馬之工也。”對曰：“王何不遣建信君乎？”王曰：“建信君有國事，又不知相馬。”曰：“王何不遣紀姬乎？”王曰：“紀既婦人也，不知相馬。”對曰：“買馬而善，何補於國？”王曰：“無補於國。”“買馬而惡，何危於國？”王曰：“無危於國。”對曰：“然則買馬善而若惡，皆無危補於國。然而王之買馬也，必將待工。今治天下，舉錯非也，國家為虛戾，而社稷不血食，然而王不待工，而與建信君，何也？”趙王未之應也。客曰：“燕郭之法，有所謂桑雍者，王知之乎？”王曰：“未之聞也。”“所謂桑雍者，便辟左右之近者，及夫人優愛孺子也。此皆能乘王之醉昏，而求所欲於王者也。是能得之乎內，則大臣為之枉法於外矣。故日月暉於外，其賊在於內，謹備其所憎，而禍在於所愛。”