“出處”《蓮社高賢傳》。
“注釋”生公：晉末高僧竺道生，也稱生公。
“語義”比喻精通者親自講解，必能透徹說理而使人感化。
“故事”相傳，在晉朝時期，有個法號為“道生”的和尚，他自幼出家，刻苦攻讀經書，對佛法很有研究，很快便成為京城一帶遠近聞名的得道高僧，周圍的百姓都尊稱他為“生公”。生公不但自己鑽研佛法，還時常向周圍的百姓傳經說法，由於他講授佛法常常深入淺出，因此，即使那些根本不識字的農夫，聽他講解佛法，也能心領神會。
生公在京城深受皇帝的器重，朝廷中一些大臣對他產生忌妒之意，於是奏本誣告生公是邪教。皇帝相信了讒言，就把生公趕出了京城。生公便到處雲遊。一次，他來到蘇州城，看到虎丘山風景很好，就在這定居下來，傳經布道。當地人聽說虎丘山來了高僧，都去聽經，去聽經的人都把虎丘山上的一塊大磐石（千人石）坐滿了。生公在虎丘山講經的消息很快就在蘇州傳開了，聽他講經的人也越來越多。蘇州知府得知後，怕冒犯朝廷，便下令不準生公講經，並把聽經者全部趕走。
生公並未灰心，依然堅持不懈。沒有人，他就請石頭、百鳥當聽經者。
每當生公像往常一樣深入淺出地講解佛經時，那些頑石好像都通了靈性，聽到精彩之處竟然也會像人那樣頻頻點頭。此外，每當生公講經時，山上的百鳥也都停止歌唱，連水裏的白蓮也都一起吐香。百姓們聽說了這種奇景，都覺得是生公堅韌不拔的毅力和潛心修行的決心感動了上天，所以花鳥、魚蟲甚至是頑石都被生公深深地打動了。