“注釋”心月和尚：清代祝聖寺和尚，從事石刻的藝術師。
“語義”形容姿態多種多樣或種類十分豐富。
“故事”南嶽祝聖寺的羅漢堂，有石刻五百羅漢，從事石刻的藝術師，就是清代祝聖寺的心月和尚。心月和尚，平日沉默寡言，每天都廢寢忘食地躲在室內臨摹各種人物畫像，很少出來閑遊，因而寺內眾和尚也沒有誰知道他善畫。
早在清嘉慶年間，長沙、湘潭等地來南嶽進香的善男信女，都要施舍一些錢，準備在祝聖寺內建一羅漢堂。祝聖寺從常州拓來五百羅漢摹本，隻是苦於找不到高超的雕刻匠，因而羅漢堂一直沒有動工。到了光緒年間，心月和尚主動出麵承擔這項任務，寺內眾僧都半信半疑。後來心月和尚又一再要求，住持才答應了他。心月和尚開始刻了一兩尊羅漢，還能顯示出各自的特征。後來就感到五百羅漢，要求眾貌不同，神采各異，就難以刻下去了。於是，他從五代時貫休和尚所畫的十六羅漢像得到啟發。有一次，寺中舉行盛會，四方僧徒都集聚這裏。心月和尚為了找活摹本，便自任執役僧，時時親近各種類型的僧徒，借以細致觀察、揣摩他們的相貌、衣著、行動，語言、性格等不同特征，豐富創作構思。但是，五百羅漢中有的是怒像，出家人講究忍心性，很難惡相外露。心月和尚便故意在給大和尚送飯菜時，將一片熟肉夾在飯裏。大和尚發覺，惱怒不止。心月和尚卻早已預備好紙筆，幾筆就勾畫出了大和尚的怒相。等大和尚再追究時，心月和尚又不慌不忙地答道：“大和尚愛讀拾得詩，不聞有‘我見出家人總愛吃酒肉’之句麼？”弄得大和尚哭笑不得，心月和尚又幾筆勾畫了下來。他就是這樣不斷努力學習古人，體驗現狀，刻苦鑽研，終於在三年時間中，完成了五百羅漢的石刻任務。它們或坐或臥，或行或立，或哭或笑，或怒或樂，千姿百態，各種形象都有，得到佛教界和藝術界的讚賞。