吳偉業(1609年6月21日-)字駿公，號梅村，別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人，漢族，江蘇太倉人。
明崇禎元年(1628)考中秀才，崇禎三年(1630)中舉人，他於崇禎四年(1631)23歲參加會試，以第一名獲雋;；緊接著廷試，又以一甲第二名連捷。當時有人懷疑這裏麵有舞弊之嫌，主考不得不將其會元原卷呈請禦覽，結果崇禎皇帝在卷子上批了“正大博雅，足式詭靡“八個字，物議平息。
這使吳偉業聲名鵲起，並因此對崇禎皇帝懷有一種刻骨銘心的知遇之感，他對於大明忠誠。
在仕途上，初授翰林院編修，繼典湖廣鄉試，崇禎十年(1637)充東宮講讀官，十三年(1640)又遷南京國子監司業，晉左中允、左諭德，轉左庶子。
甲申變後，吳偉業加入新明朝廷，始終追隨永明帝朱由產。
朱由產是沒權的，吳偉業相當於清客相公的地位，卻樂此不疲。
他是前明末期與新明的著名詩人，與錢謙益、龔鼎孳並稱“江左三大家”，又為婁東詩派開創者。長於七言歌行，初學“長慶體”，後自成新吟，後人稱之為“梅村體”，形成了獨特的詩歌藝術風格，國學造詣非同小可。
他聽到朱由產的話後，連連點頭道：“東南王此詩英姿勃發，氣魄偉大，所謂詩由心生，在‘暮色蒼茫’的環境中，他獨能登臨‘險峰’，看‘勁鬆’，觀‘亂雲’，當中寄托著深遂而豐富的哲理的思考，將所描寫之實物注入自己的意誌，使人領會奇異於平淡之中，奇峰突起，雄奇無匹！”
他對此詩讚不絕口，朱由產沉默半晌後問道：“梅村先生可讀過我那女婿的《沁園春·長沙》？”
怎麼會沒讀過！
“拜讀過！”吳偉業熟練地背出來道：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染……”
“如何？”朱由產沉聲問道。
“帝皇之氣！”吳偉業輕聲道。
“不錯，帝皇之氣！”朱由產沉重地道：“朕看到他這首詞，再看到他的所作所為，朕心中盡是絕望，知道他就是活曹操，朕就是漢獻帝！”
“漢獻帝怎麼能夠鬥得過活曹操？倒不如仿效漢獻帝前路，猶可保大明宗廟也！”朱由產這麼說，吳偉業連連點頭，認為不失為聰明之舉。
且說三國時曹操把漢獻帝變成了政治吉祥物，曹操兒子曹丕更是將漢獻帝變成了山陽公，曹丕自己做了皇帝。
當時社會風氣良好，曹丕奪了漢江山，不為已甚，對山陽公待遇禮遇，山陽公在他的封地上還可以祭祀漢家先祖，自稱為孤，並且接受曹丕的聖旨時不用稱臣，亦不用下跪。
最終的結果是漢獻帝這個山陽公勝出，曹操、曹丕先後生病，早死在山陽公前麵！
誰勝誰敗，一目了然。
朱由產心態放開，他想做山陽公，目前看來情況更好，隻要他不搞事，顏常武不會觸動他，朱由產依舊是皇帝！
……
當晚，顏常武與戴維先生宿於佛手岩，他們點起了燭火，聽取一滴泉的天簇，又在岩外賞月品茶，閑坐天地看奇峰吞月，星鬥閃爍，悠然自得。
公元17世紀的廬山，那是一片漆黑，山上除了行宮之外，幾乎沒有人煙，更沒有什麼燈火。