如果僅僅從學術的角度，有人提出一些爭論或者異議，辨明出處，無可厚非。但現在顯然不是一種學術觀點之爭，而是在學術觀點之爭的背後，更多的反應出經濟發展的那種浮躁，那種急功近利。
曾經一位學者從國外回來說道：外國人也爭名人，但是人家不像咱們這樣“爭”，人家是“比”，比誰對這個名人的遺跡保存的更多、更好。咱們顯然不是這樣。硝煙四起，口水仗不斷，大興土木，並且能夠快速的打造各種名人故裏和活動遺跡，用甚囂塵上形容一點都不過分。
對於這個問題夏霽菡就是知曉再透徹、認識再深刻，也是萬萬不敢說出口的。
正麵的曆史名人有人爭，甚至是政府搭台打口水仗，似乎還能被人接受。比如被郭沫若那一撥兒爭論過了的曹雪芹，比如老子，甚至是屈原，這都是曆史文化名人。要說這些名人值得後人去爭去搶情有可原，可是像西門慶這樣在曆史文化中不是正麵的人物也有人去爭去搶，實在是使人感到怪異。可能當地政府覺得沒有正麵的名人可以爭，爭個臭名的也行。然後以這個臭名提升知名度，招商引資。聽說有個地方還將課本上“惡霸地主劉文彩”作為當地招商引資的形象大使，簡直令人匪夷所思！殊不知，當這種行為發展到登峰造極的地步時，其實是對曆史的一種“畸形”消費，是對文化經典的一種糟蹋。更是對文化經典傳承的破壞而不是保護。當西門慶、劉文彩華麗轉身成為當地政府追捧的文化產業英雄時，更是對傳統文化的一種羞辱和褻瀆，因為這不是在為西門慶“平反”，而且一種利用，由此折射出來的短視和淺薄是整個社會之痛！
“幹嘛不爭，這一爭一搶為當地帶來了三個億的旅遊收入，你說你就沒落實惠嗎？小姑娘，你們這裏兩個皇帝有人爭嗎？”高健站起衝那個光頭的領導嚷道。
夏霽菡沒想到高健把話題居然轉的這麼快，就說：“目前，沒有。”
袁省長說道：“別說你們那丟人的事了。小姑娘，不理他們，讓他們咬去。你不是北方人吧？來督城幾年了？”
“我是江蘇無錫的，來督城這是第三年。”夏霽菡微笑著回答。
“噢，那很難得，三年就對督城的曆史了解的這樣清楚？關市長，這你們必須要嘉獎。”
關昊剛想說什麼，就聽夏霽菡說道：“您這話不妥。”
此言一出，別說是在座的各位包括關昊都楞住了，就連袁省長自己也尷尬的怔在那裏。好在夏霽菡沒有給大家特別是關昊太多的緊張時間，她就說道：“記得關市長剛來督城時在五四青年節會上有個講話，一共11個字，叫‘知督城、愛督城、奉獻在督城’。我們的常書記和關市長都不是督城人，可他們都在為督城的發展盡心盡力，恐怕省長您也未必是本省人啊。”
眾人一聽，這才放下了懸著的心，不由的為這個小姑娘的聰明暗暗叫好。
袁省長不由的嗬嗬笑了，他說：“是啊，我不是本地人，我是江蘇人，你的老鄉。”他停了停又說道：“小姑娘，唱一首咱們家鄉的歌曲怎麼樣？”袁省長說到這裏，身子往前傾著，用手捂著嘴小聲的對夏霽菡說：“你一唱歌他們倆就不掐了。”袁省長這樣說也是出於無奈，本來就是公說公有理婆說婆有理的事，當著他省長的麵討論這個問題，讓他沒法表態。這些人，如今越來越沒規矩了。
“您想聽哪首？”夏霽菡問。
“采紅菱吧。”
後邊有人立馬附和著說道：“采紅菱是男女對唱，姑娘，要袁省長跟你一起唱。”立刻就有人鼓起掌。
夏霽菡一聽為難了，她看著關昊，就見關昊不動聲色的閉了一下眼睛，點了一下頭。夏霽菡得到了“指令”，就說：“省長，我請求您和我一起唱。”
“我老了，五音不全，別聽他們起哄，你唱吧。”袁省長揮了一下手，盡管語氣很溫和，但夏霽菡聽出了他堅決的態度。於是她衝袁省長點了一下頭，打開一瓶水，她轉過身去，背對著大家很的喝了一口水，用手半掩住嘴，衝旁邊略微清了清嗓子。
不知是她優雅得體的舉動感染了車上的人，還是大家等著她唱歌，都不錯眼珠的看著她，她的臉有些微紅，就說：“下麵我就把這首家鄉的歌獻給在座的各位領導，盡管是我們家鄉的歌曲，但我相信早就廣泛流傳了，領導們有會唱的可以和我一起唱”
“我們倆劃著船兒