誰的局更巧妙，誰就是大贏家
在幾何學中“兩點之間，直線最短”，但是在中國式人情的交際學中，卻是“迂回曲折才最有效”，這不隻是和中國人含蓄的性格有關，更是因為很多時候，隻有巧妙才能夠達到最終目的。和很多其他局的做局之道一樣，飯局的局道“不在直而盡在巧”。想要達到目的，想要成為贏家，僅有好的意願還不夠，還需要使力，不使蠻力使巧力，才能夠力到“病”除。曆史上有名的“二桃殺三士”就是有名的巧妙布置飯局的例子。
春秋時期，齊景公手下有三位武將：古冶子、田開疆和公孫捷。他們力大無窮，勇猛過人，號稱“齊邦三傑”。
“齊邦三傑”自恃有功，結拜為兄弟，在朝中傲視百官，對下麵欺壓百姓，即使對齊景公，他們也傲慢少禮，不講君臣禮儀。齊景公畏懼他們，也不敢追究他們的過錯。
齊國相國晏嬰心有憂慮，他一次專門拜訪三人，勸導他們說：
“你們身為大將，當為人臣的典範，不該恃功自傲啊。各位若行為不檢，不行善事，不僅你們威名有損，也會讓主公臉上蒙羞，你們難道不該自省嗎？”
“齊邦三傑”不聽規勸，仍我行我素。晏嬰心痛之下，對家人說：“這三人為非作歹，是國家的禍患，我一定設法鏟除他們。”晏嬰的家人恐懼不已，顫聲道：
“他們三人都身懷絕技，勢大力強，連主公都奈何不了他們，你這是自取禍殃啊。萬一事情有所疏漏，你必受其害不說，齊國也要大亂，你一定要謹慎從事。”這句話讓晏嬰心沉起來，他自度不錯，不再氣躁，思慮萬全之策。
一日，晏嬰和其摯友談論世事，晏嬰隨口說：
“人心不古，惡人難製，我真懷疑天理一說了。”
他的摯友微微一笑，接道：“大人智慧過人，想不到也有迷茫的時候啊。人皆能製，惡人更不在話下，大人有此感慨，隻是不得其法而已了。”晏嬰虛心下問，其摯友回道：“置人於死，莫過於讓他所求不得，斷其欲念。罪惡之人欲念最盛，隻要挑起他們的欲念，而後當頭一棒，使其萬念皆空，他們必難以承受，這樣不費吹灰之力，惡人就難以為惡了。”晏嬰體會此語，深感奇妙，他茅塞頓開，心中已有了除賊之計。
一天，魯昭公帶著相國叔孫若到齊國來訪問。晏嬰陪同齊景公一起設宴招待魯國君臣。“齊邦三傑”帶劍立於堂前。酒至半酣，晏子請大家吃一種珍貴的桃子。魯國君臣都吃了，分到後來，還剩兩個。晏子說；“還剩兩個桃子，我建議大臣中誰功勞最大，誰就可以吃這兩枚桃子。”景公同意了。
公孫捷第一個站出來說：“我當年跟隨主公一道上桐山打獵，力誅猛虎，這功勞夠得上吃桃子嗎？”晏子點頭同意。公孫捷吃了一枚桃子。
這時，古冶子一躍而出，說：“我當年曾在黃河斬魚妖，使主公轉危為安，夠得上吃一枚桃子吧。”景公然其說，又把桃子賜予他。
看到最後一隻桃子也歸別人所有，田開疆忍不住發起牢騷來說：“我曾奉命攻打徐國，俘虜了500人，逼徐國稱臣請命，威震諸侯，為齊國稱霸做出了巨大貢獻。我的功勞更大！應該受賞！”
晏嬰火上澆油地對景公道：“田將軍功勞確實在前麵兩位勇士之上，但可惜桃子已賜完，可否緩他日補賜？”
景公也以同樣話安慰田開疆。但田聽不進，大叫道：“打虎斬龜，雕蟲小技，我為國血戰功勳卓著，反遭冷落，在兩國君臣麵前受辱，還有何麵目立於朝廷！”
遂拔劍自刎。公孫捷大驚，也拔劍曰：
“我功小受賞，田將軍功大而受辱，於情於理不容，我恥也。”
說完也自戕。古冶子激動地跳起來說道：“我三人乃結拜兄弟，誓同生死，他兩人已去，我不可偷生！”也拔劍自刎。
晏嬰利用“二桃”之所以能殺“三士”，其原因是他對“三士”的個性修養了如指掌。那就是三個人中沒有一個是肯讓人的“主兒”，也就是說“三士”中沒有一個是性情平和，遇事不怒的，所以，他在宴會上用兩枚桃子激怒“三士”，令其自殺。晏嬰是用兩個桃子巧妙地布置了一個局，用這個局來除掉對主公有危害的人。
一個成功的飯局，就是一場成功的交際，既然是交際，就有博弈，既然是博弈，就要比對方“技高一籌”，隻有飯吃得巧，吃得妙，有局道，才有你通向成功的大道。其實，飯局就是人與人的較量。比的就是心機，誰的心機深，誰做的局巧妙，誰就是最後的贏家。