姑妄聽之（四）
（50則）
有妾多智勇者
馬德重言：滄州城南，盜劫一富室，已破扉入，主人夫婦並被執，眾莫敢誰何。有妾居東廂，變服逃匿廚下，私語灶婢曰：“主人在盜手，是不敢與鬥。渠輩屋脊各有人，以防救應；然不能見簷下。汝扶後窗循簷出，密告諸仆：各乘馬執械，四麵伏三五裏外。盜四更後必出。四更不出，則天曉不能歸巢也。出必挾主人送；苟無人阻，則行一二裏必釋，不釋恐見其去向也。俟其釋主人，急負還而相率隨其後，相去務在半裏內。彼知返鬥即奔還，彼止亦止，彼行又隨行。再返鬥仍奔，再止仍止，再行仍隨行。如此數四，彼不返鬥則隨之。得其巢，彼返鬥則既不得戰，又不得遁，逮至天明，無一人得脫矣。”婢冒死出告，眾以為中理，如其言，果並就擒。重賞灶婢。妾與嫡故不甚協，至是亦相睦。後問妾何以辦此？泫然曰：“吾故盜魅某甲女，父在時，嚐言行劫所畏惟此法，然未見用之者。今事急姑試，竟僥幸驗也。”故曰，用兵者務得敵之情。又曰，以賊攻賊。
有狐居人家空屋中
戴東原言：有狐居人家空屋中，與主人通言語，致饋遺，或互假器物，相安若比鄰。
一日，狐告主人曰：“君別院空室，有縊鬼多年矣。君近拆是屋，鬼無所棲，乃來與我爭屋。時時現惡狀，恐怖小兒女，已自可憎；又作祟使患寒熱，尤不堪忍。某觀道士能劾鬼，君盍求之除此害。”主人果求得一符，焚於院中。俄暴風驟起，聲轟然如雷霆，方駭愕間，聞屋瓦格格亂鳴，如數十人奔走踐踏者，屋上呼曰：“吾計大左，悔不及。頃神將下擊，鬼縛而吾亦被驅，今別君去矣。”蓋不忍其憤，急於一逞，未有不兩敗俱傷者。觀於此狐，可為炯鑒。
又呂氏表兄言（忘其名字，先姑之長子也）：有人患狐祟，延術士焚咒。狐去而術士需索無厭，時遣木人紙虎之類至其家擾人。賂之，暫止。越旬日複然，其祟更甚於狐。攜家至京師避之，乃免。銳於求勝，借助小人，未有不遭反噬者。此亦一征矣。
山精
烏魯木齊參將海起雲言：昔征烏什時，戰罷還營，見崖下樹椏間一人探首外窺。疑為間諜，奮矛刺之（軍中呼矛曰苗子，蓋聲之轉），中石上，火光激迸，矛折，臂幾損。疑為目眩，然矛上地上皆有血跡，不知何怪。餘謂此必山精也。深山大澤，何所不育。《白澤圖》所載，雖多附會，殆亦有之。
又言：有一遊兵，見黑物蹲石上，疑為熊，引滿射之。三發皆中，而此物夷然如不知。駭極，馳回呼夥伴，攜銃往，則已去矣。餘謂此亦山精耳。
長姐
常山峪道中加班轎夫劉福言（九卿肩輿，以八人更番，出京則加四人，謂之加班）：長姐者，忘其姓，山東流民之女。年十五六，隨父母就食於赤峰（即烏藍哈達。烏藍譯言紅，哈達譯言峰也。今建為赤峰州），租田以耕。
一日，入山采樵，遇風雨，避岩下。雨止已昏黑，畏虎不敢行，匿草間。遙見雙炬，疑為虎目。至前，則官役數人，衣冠不古不今，叱問何人，以實告。官坐石上，令曳出。眾呼跪，長姐以為山神，匍匐聽命。官曰：“汝夙孽應充我食。今就擒，當啖爾。速解衣伏石上，無留寸縷，致掛礙齒牙。”知為虎王，觳觫訴免。官曰：“視爾貌尚可，肯侍我寢，當赦爾。後當來往於爾家，且福爾。”長姐憤怒躍起曰：“豈有神靈肯作此語？必邪魅也。啖則啖耳，長姐良家女，不能蒙麵作此事。”拾石塊奮擊，一時奔散。此非其力足勝之，其氣足勝之，其貞烈之心足以帥其氣也。故曰：“其為氣也，至大至剛。”
角妓玉麵狐
張太守墨穀言：德、景間有富室，恒積穀而不積金，防劫盜也。康熙、雍正間，歲頻歉，米價昂。閉稟不肯糶升合，冀米價再增。鄉人病之，而無如何。有角妓號玉麵狐者曰：“是易與，第備錢以待可耳。”乃自詣其家曰：“我為鴇母錢樹，鴇母顧常虐我。昨與勃谿，約我以千金自贖。我亦厭倦風塵，願得一忠厚長者托終身，念無如公者。公能捐千金，則終身執巾櫛。聞公不喜積金，即錢二千貫亦足抵。昨有木商聞此事，已回天津取資。計其到，當在半月外。我不願隨此庸奴。公能於十日內先定，則受德多矣。”張故惑此妓，聞之驚喜，急出穀賤售。廩已開，買者坌至，不能複閉，遂空其所積，米價大平。穀盡之日，妓遣謝富室曰：“鴇母養我久，一時負氣相詬，致有是議，今悔過挽留，義不可負心。所言姑俟諸異日。”富室原與私約，無媒無證，無一錢聘定，竟無如何也。此事李露園亦言之，當非虛謬。聞此妓年甫十六七，遽能辦此，亦女俠哉！