在世間，我們的身體會有病痛、心靈會起煩惱，是難免的。但是，發生不順遂的事情時要記得，隻要你的起心動念是為大眾著想，是以利益他人為出發點，那麼你的心永遠會處於一種平靜、快樂的狀態。一個人隻要心靈上能對生活充滿信心和快樂，外在自然而然也會快樂；如果內在不快樂，即使住在豪華富麗的大別墅，外在的環境再好，也無法帶來快樂。佛法說“心淨則國土淨”，如果心不淨，怎麼可能感受得到外在環境是那麼漂亮、那麼壯觀？所以，這要從自己的內在去改變。
其次，很多世間的事情你很想改變，或不想讓它發生，但世事無常，常常無法滿你所願。所以我們可以用這樣思維來麵對自己的煩惱：對於已經發生的事情，有能力可以改變它時，不用煩惱，因為你可以改變它；當你沒有能力去改變它時，你也不需要煩惱，因為煩惱也沒用，也沒有辦法去改變它。這樣的思維，在我們麵對很多世間的現實時會非常受用。
如果要讓自己的生活變得美好、快樂、幸福，重點還是要感恩。若是能學會感恩，很多世俗方麵的嫉妒、煩惱、嗔恨都會消失。其實佛教是非常生活化的。我們每天的所作所為都跟虔誠的信仰有關，所以我們把一切（包括每日三餐）都感恩佛菩薩的加持，而每天的所作所為都盡量以佛陀所教導的角度行事。處於現代社會的人無法做到這樣，但要學會隨時隨刻地感恩，尤其要感恩佛陀；因為佛陀的大慈大悲，我們今生才有這樣的福報。其次，也要學會感恩周邊所有的人。因為沒有別人的付出，你永遠不可能成為一個成功者：沒有員工，老板永遠不可能成功；沒有家人，做家長的也不可能成功；兒女沒有父母，也不可能成功擁有人身。
無論在何時何地，都要知道反觀自己的內在：現在我所講的話、身體所做的行為、心中所想的事情，是否跟佛陀所說的言語互相配合，是否照著善念去發展。看自己是為了自利而不惜一切代價傷害別人，還是懂得超越自我而利益他人。如果是後者，應該繼續努力讓它增長，這樣將會為你帶來很多的快樂與平安。
佛陀時代，有一次國王請馴獸師調伏一隻大象。大象被調伏之後，象夫將大象送給國王。國王以黃金珍寶裝飾大象，騎著它去遊街。走到半路，大象突然發狂，到處衝撞亂跑，眾人無法製伏，後來國王抓住了一根樹枝才沒有被大象摔死。國王回宮後非常生氣，責怪象夫沒有盡責，要把象夫殺掉。象夫申辯：“我真的已經調伏它了。”國王說：“我不相信你的話！”象夫說：“國王，您先不要殺我，先看看我有沒有調伏它的身啊！”於是，他拿了一把燒得熾熱通紅的鐵條，丟到大象前麵，要大象用鼻子卷起來。果真，大象依指示將鐵條卷了起來。國王看到這個情形，覺得不可思議，又疑惑為什麼當時在沒有任何壓迫之下它會發狂，而現在整個鼻子都快被燙壞了還是不敢將鐵條放下。他問象夫：“為什麼大象會有這樣的情緒？”象夫答：“大王，我隻能調伏大象的身體，而無法調伏它的心呀！所以當它的心生起貪念，為了尋找母象，就發狂了。現在，它的欲望滿足了，所以被我調伏的肉體就可以做到這樣的事。”