第一章 取舍之間
取與舍，曆來是眾多人所討論所要麵對的，而且置身事外之時，都能如觀棋般一目了然。一旦身陷其中，也是彷徨不定左右為難。所以能參透取舍的，並不多見。
就拿唐代詩人李商隱來說，且不論他在詩歌上的成就，單就做人處世方麵而論，他就把握不好取舍。當時朝庭分兩大派，即牛、李黨爭，曆來政治上的兩派之爭都是相當殘酷的，而李商隱偏偏便卷入其中。他先是受牛黨宰相令狐綯的大恩，在古代，知遇之恩可謂大極，而他又受了李黨涇原節度使王茂元的恩惠，被任為書記，並娶了王茂元的女兒。這裏就是李商隱的不智之處，牛李之爭是不共戴天的，他不可能不看在眼裏，而他卻偏偏要蹚這趟渾水。就算身不由己，也要毅然舍棄一端。可李商隱卻是一直搖擺不定，難以自處，他的確很難，不想得罪不想辜負任何一方，其結果隻能是自己遭罪。想兩方都不得罪，卻兩方都得罪了，結局是受兩方排擠，終生鬱鬱。
這就表明，取舍也是需要極大的勇氣的，也說明不能兩全。隻想取而不知舍，終是自掘墳墓。舍而不取，則結果更是人盡皆知，世上也不會有這等傻人。
曆史上的諸葛亮就深諳此道。在他正為曹操大兵壓境而艱苦征戰之時，忽聞東吳欲興兵收取荊州，於是毅然做出決定，將江夏、長沙、桂陽三郡割給東吳，由此而去了大患，避開了腹背受敵的命運。雖舍出三地，卻得到了和東吳的聯合，可見此處之舍仍是為了取，這中間的關係頗為微妙。
佛教中有一條勸人捐香火的對聯：“三寶門中福好修，一門喜舍萬門收。”也是說明了這個道理。人生的得失之間是平衡著的，有所取就有所舍，有所舍也必有所取。因此，不必為一時之舍而耿耿於懷，也無須為一時之得而得意忘形。
有時，取與舍的抉擇的確是很考驗人的。就像清末的廣州陸皓東，散盡千金，以支持孫中山革命。雖然他身先殞歿，卻得到了百世流傳之名。可能有人會哂笑，在當今急功近利的社會，誰還會去顧身後虛名？實則不然，如若沒有無數先烈的舍生取義，哪有今天的和平盛世？
所以說，那些高於生命的、高於一己之私的得失抉擇，才是世間最大的、最有意義的取舍。
當你踩到了紫羅蘭的心
在那個城市裏，他是一個威風八麵的人，不管黑道還是白道，人人都敬重他。沒有人敢對他有半點不敬。
生意場上，他飛揚跋扈，獨斷專行，但在生活中，卻是個很紳士的人。每天開車回來，在小區的停車點上，不管多忙，都會耐心地把車子多倒幾下，直到不能再靠裏了。停車點很狹窄，他來來回回要多費上幾分鍾，“經常看到別人的車子沒地方停，所以我不能占著兩個車位。”他說他這樣做，就是為了要給別人留個停車的位置。
還有一次，他的所作所為更是讓我們對他心生敬意。