幸福是一道理智的減法題，幸福程度=目標實現值-目標期望值。從這一公式中可以看出，在目標實現值固定的前提下，目標期望值越高，幸福程度就越低。而目標期望值越低，幸福程度就越高。
人生要有所取，有所棄，既要做加法，又要做減法。
幸福從來不是奢侈品，也不是必須在我們的問題都解決之後才能追求的東西。提升幸福感不僅能改善個人的生活質量，也能讓世界成為一個更和平、更美好的地方。
——泰勒·本-沙哈爾博士摘自《幸福的方法》
第十一課：忘記和銘記：同樣都是幸福
忘記與銘記是一對親密的孿生兄弟，二者不可偏取其一，否則必遭極端之苦，必受偏廢之累。生活中，有許多事情可以忘記，有許多事情又是需要銘記的。所以，做人應該忘記與銘記二者並重，如此方可得到這樣的人生：輕鬆而自由，幸福而充實，快樂而智慧。
□遺忘過去痛苦，感受今日幸福
痛苦降臨到每個人的頭上，有人能夠化解，而有人卻永遠背上了重負。學會遺忘過去的痛苦吧，因為有時遺忘也是一種最大的幸福。
人是一種善於懷舊的動物，我們花費了太多的精力去緬懷過去，沉浸於往日的種種。經常沉迷於過去的事物使我們的心智變得遲鈍。我們無法改變過去，卻又無法甩脫這個死沉的包袱，並且不肯擱置到一旁。
人的個性是一種過程，同樣，我們的生活和經驗也是一種過程。如果我們不能與這些過程一同向前，我們不久就會發現自己的行為毫無建設性，每天的生活都是前一天的重複，枯燥而單調的重複。然而，生活不是靜止的，而是運動的，你不能讓自己的思想永遠停留在一個過去的地方。
我們不願擺脫的過去包括以下三種類型：過去的失敗，過去的美好以及那些雖然被我們珍愛但已經不合時宜的傳統。
過去的失敗往往是刻骨銘心的。我們總是忍不住一遍又一遍地重複體驗犯過的錯誤，希望事情不是這樣或不是發生在自己身上；預演那些可能永遠不會出現的對話，為永遠不會發生的場景設計反應方式；投入不會有結果的追尋，拚命地問“為什麼”。忘記過去實在太困難了。
以下這則故事就體現出了遺忘的困難：一個姑娘來到河邊，準備跳下去結束自己的生命。這時候，一位老者拉住了她，並且問她：“姑娘，你今年多大了?”
姑娘說：“我16歲了。”
老人說：“你看我都86歲了，仍然活得有滋有味。你又有什麼想不開的呢?”姑娘流著淚說：“我失戀了，我不再覺得生活有任何意義。你不會懂的。”老人勸道：“誰說我不懂?在我16歲那年，也差一點為了愛情而自殺。那時候我和你一樣以為感情上的創傷永遠都不會平複。可是你看現在，我不是活得很好嗎?並且幾乎想不起那個人來了。”
姑娘平靜了許多，一邊擦眼淚一邊問：“那麼老爺爺，你是什麼時候忘了她並且不再感到受傷的呢?”老人想了半天，才若有所思地說：“那是在去年的春天。”
他剛說完，隻聽“撲通”一聲，河邊隻剩下了老人。遺忘竟是一個如此漫長的過程!難怪姑娘無法忍受。你可能不光是掛念已經無法扭轉的過去事件，並且還一直想著以前的錯誤。其實你要做的不是責備自己，而是避免類似事件的再次發生。僅僅停留在過去的錯誤中是毫無意義的。但是如果你不能對折磨你思想、不斷破壞你生活的事物做點建設性的事，至少要把那些事情甩到一邊去。你應當決定一下，是讓這些錯誤和創痛的經曆傷害你一次，還是傷害許多次。如果我們不斷在記憶中重現舊日疼痛，我們就給了最初導致傷痛的人和事一再傷害我們的機會。
你可以把這樣的記憶封存起來，或者做一些其他的工作，讓新的經驗來“刷新”它們。遺忘的關鍵就在於你要信賴自己的今天，並且努力地把握它。
□努力忘掉昨天的苦惱與悲傷
人要學會忘記，忘記痛苦，忘記失敗，永遠站在新的起跑線上。你會發現，幸福就在不遠處等候你。愚笨的人長久地坐在那裏為他們昨日的損失而悲傷。聰明的人恰恰相反，他們總是積極地去找出辦法來彌補昨日的創傷。
當你正在為那已經過去的事而煩惱的時候，你應該想到這個古訓：船到橋頭自然直。
“不要為打翻的牛奶而哭泣”，這句話很普通，也可能算是陳舊的老生常談。可是像這樣的老生常談，卻包含著多少年來所積聚的智慧，這是人類經驗的結晶，是世世代代傳下來的。如果你能讀盡各個時代的偉大學者所寫的有關憂慮的書籍，你也不會看到比“船到橋頭自然直”和“不要為打翻的牛奶而哭泣”更基本也更有用的老生常談了。隻要我們能應用這兩句話，不輕蔑它們，我們在生活和工作中就會一路前行，直奔成功。
照莎士比亞的話去做：“聰明的人永遠不會坐在那裏為他們的損失而悲傷，卻會很高興地去找出辦法來彌補他們的創傷。”
在讀曆史和傳記並觀察一般人如何渡過艱苦的處境時，我們常常發現一些能夠把他們的憂慮和不幸忘掉並繼續過快樂生活的人。甚至連監獄裏的囚犯們看起來都和外麵的人一樣快樂。