濟爾哈朗遂聚八旗王貝勒、眾固山額真、議事大臣及梅勒章京，將此事告於眾，實即暗示代善對上不敬，欲圖重懲代善。王、貝勒、大臣對濟爾哈朗的意圖非常明白，彼此心心相印，遂眾口同聲地說；“一固山中有此三大事，王必無尊上之心，故大人出言如此，別固山曾有此事否？”一致議定：“革本固山王爵，撥出牛錄。覺善議斬。”②。
這真是滑天下之大稽。屬下官員在行軍途中出言不遜，就事論事，該罰就罰，該斬就斬，為什麼要株連及千裏之外一無所知的旗主禮親王代善？為什麼要將前已處理完畢之案重新提及，並誇大其詞，加在一起，構成“罪狀”？顯然，這些“根據“太貧乏無力了，不過是濟爾哈朗揣摩君心，希功求寵，欲圖陷害代善的托辭而已，真是欲加之罪何患無辭！包括多爾袞在內參與會議的王、貝勒、大臣，不會不知道此事的是非，更不會不知道革王爵，沒牛錄，是極為嚴重的處罰。對於一個南征北戰幾十年軍功累累的老親王來說，如此處理，太無情了，太過分了。須知，沒有代善，大清國有無今天，也是很難說的。他們這樣議罰議革，不過是附合為帝寵信執掌刑法大權的鄭親王，迎合君意而已，哪裏是什麼秉公審斷。
這樣的問案和定罪，太離奇了，太缺乏說服力了，連皇太極也覺得難以接受。他宣布說：
“此與□□兄禮親王何幹。爾等所議，無乃謂王不樂國政，故固山中常有此大事乎？雖然，覺善在新安得罪，豈可累及在家親王。覺善常出無知之言，似此小人，何足論罪。”③。
這次暴風雨雖然過去了，代善平安無事，但這並不是一場虛驚，這次發生的事件，使他感到坐臥不安，使他清楚地認識到環境的艱險。濟爾哈朗如此媚君邀寵，仗勢橫行，謀加陷害。王、貝勒、大臣唯知保身保爵，聽從帝命，曲法加罪，自己勢孤力弱，怎能應付這多變之秋，看來隻有閉門韜晦虛度時光了。可是，心有不滿，總難完全掩蓋，不知道什麼時候，牢騷就會泄露出來。三個月以後的一場官司，就是一例。
崇德三年八月十一日，吏部遣派官將，往追阿哈亮牛錄下潛行逃走的新滿洲。這時是該鑲黃、鑲藍二旗班次，遂遣鑲藍旗海色，鑲黃旗無官，便令鑲白旗滿都護代替前往。隨後，吏部考慮到海色、滿都護沒有才能，就“遣次班，命正紅旗宜希達、鑲白旗宜喇尼同往。筆帖式摩羅洪(正紅旗人)私將此情告訴宜希達，宜希達向本主禮親王報告。代善很不高興，遣人對吏部承政(相當於後來的吏部尚書)阿拜說：“該他人班次”，為何遣宜希達？並且在孫子阿達禮郡王府中赴宴時，當麵質問統攝吏部的和碩睿親王多爾袞說：“他人班次，遣我固山人，不亦誤乎？”