夜幕下的唐卡斯拉山脈，仿佛鼻息沉沉的巨人，於無暇雪層的輕覆下，安然酣睡。
光明總殿所在幽靜山穀，依舊透徹著終年不滅的聖光。純潔而輝煌的銀白噴薄出無與倫比的光之域界，空氣中蘊涵的每一分威能，都在如清泉般洗滌著汙穢。坦丁廣場的大理石基麵，整潔得宛若精心打磨後的膩潔象牙，反射出令人眩暈的晶瑩光芒。
象征著十二主神的巨塔浮壁之上，形態各異的聖徒銅像，仿佛也被光輝賦予了生命。將所有或嚴厲，或憐憫的神態，烘托到極致的，則是一雙雙深邃如海的眼眸。當仰視著他們的時候，就連當世最偉大的雕塑家羅丹，也不會相信，所見的竟並非活人。
正如那些盛開於廣場周圍的紫色薰衣草，及優雅挺拔的劍蘭，這裏永遠與塵世存在不可思議的差別。任何棲身於此的生命體，亦都已慣於，在虔敬中讚禮歌頌。
“至高神以七日創世，最末一日造人。原罪的烙印，令人類逐漸偏離了父指定的坦途，富饒的大地因此受到眾神詛咒，變得貧瘠而荒蕪。為了果腹，人們被迫學會了種植畜牧，艱辛存活的同時，怨恨與惡念也逐漸萌生。
批罪民引了廝殺掠奪，世間最終充滿暴力。萬能的父對人類犯下的罪孽感到憤怒，他造出救贖之舟，並告誡忠貞的信徒：‘看哪，我要使火降臨，風蛇席卷，大地裂開深淵，洪水在塵世泛濫。凡是有血肉、有氣息的活物無一不死，依舊信奉我，追隨我的義人，都可以進入聖舟。潔淨的畜類飛鳥，要帶上七公七母，這些可以留種，將來在地上生殖。’
當將逝的世界加封時，這些徵候徐徐展現。所有的人都望著空中擴開的四扇毀滅之門，風火水土融合的審判力量覆撼地，墮落的靈魂在罪惡淵藪中哭泣懺悔，卻無法逃脫毀滅的命數。正如至高神所昭示的，救贖之舟降臨在大6最高的比索托南雪峰，來自各地的信徒早已守候在那裏，虔敬的信仰令他們獲得新生。”
法偌雅清泉般純淨的語聲，正在宏偉主殿中靜靜回蕩著。包括南北樞機主教、六名紅衣大神官在內的所有高級神職，以及通過“自然之眼”洗禮的數千聖女，紛立在讚禮台的下方，默然聆聽這名銀女子講述的神學典故。
相較於其餘附屬建築，主殿無疑要更為恢弘大氣。純粹的聖輝透過穹頂鏤空的琉璃條格傾瀉而下，將整個殿堂沐浴在銀白之中，內壁所鐫的浮雕纖毫畢現地展示著精巧與完美，典雅拱柱所支撐的仿佛並非殿堂本身，而是整個穹。
然而在法偌雅那出塵的風姿麵前，所有的一切，都已淪為陪襯。環視著寂靜的大殿，這冷豔清絕的女子將麵前的《啟示禱文》翻後了一頁，繼續起未完的故事：
“到了第十三日，空中不再降下火雨，颶風也逐漸止歇，洪水卻始終未曾退卻，反而越漲越高。等到水麵淹過了比索托南雪峰千尺，最後一名信徒塞坦尼爾才乘著獨木，從東方緩緩而來。化作聖舟舵手的智慧女神覺得奇怪，便問他，‘堅定的子民啊，你遵循著父的旨意穿越艱險，尋求神聖的庇護，但為何不見你的親人？’
塞坦尼爾哀傷地抱起獨木上所載的父石像，交給其他信徒，‘一路上我背負著吾主的聖軀，和家人扶持前行。直到地異變，山洪襲來，前方的雪峰尖頂還隻是微白點。感謝神恩，水麵上漂來了斷木，但它容不下太沉的分量。於是我將妻子拋入水中，接著是兩個孩子，最後輪到年邁的老父。現在我將主的尊像轉交你們，這便要去追趕死去的親人，無論世間，還是冥土，願父的榮耀伴我長存。’
救贖之舟上的無數信徒盡皆羞慚又敬佩，還未等智慧女神開口，塞坦尼爾便轉身跳進了汪洋。俯瞰塵世的至高神憐其虔誠，最終將和塞坦尼爾他的親人都升到界，並賜以四翼之身，使之能”
雖然主使塞坦尼爾蒙受神澤的典故，在場諸人無不耳熟能詳，但此際聽得法偌雅語聲輕婉地娓娓道來，卻俱是由衷讚歎，垂禱告不已。
紅衣神官瑟多站在前排的主祭席位間，目不轉睛地看著銀女子走下讚禮台，喉結微微地滑動了一下，涎水吞落的聲音隨之響起。那百合花般柔美的唇瓣，比月兒還要皎潔的臉龐，紫水晶般的眸子，以及袍衣下驕傲起伏的曲線，無時無刻不在燃點他的**，撩撥著靈魂中禁錮的邪惡。
當記憶中嬌稚嫩的女童，與眼前不容褻瀆的冰雪美人，逐漸融為一體，大神官對於成年女性慣有的厭惡排斥，便在不知不覺間徹底消失。當然，這僅僅局限於法偌雅的身上。
瑟多永遠也忘不了那段如夢似幻的曼舞，那茫茫雨幕下驚鴻一瞥的驚豔。近些以來，幾乎每個晚上他都在輾轉反側中度過，冰冷的被窩和某條灼熱**的物事恰成反比。每當意誌力接近崩潰的時刻，自瀆，便成了這片聖地中唯一能尋獲的泄方式。