公孫瓚所統治的幽州七郡，一個個的淪陷。先是漁陽，虞從事漁陽鮮於輔、齊周、騎都尉鮮於銀等，率州兵欲報瓚，以燕國閻柔素有恩信，共推柔為烏丸司馬。柔招誘烏丸、鮮卑，得胡、漢數萬人。烏桓峭王感虞恩德，率種人及鮮卑七千餘騎，共輔南迎虞子和，與袁紹將麹義合兵十萬，共攻瓚。漁陽太守鄒丹戰死。田豫死守東州，但終不敵，王門投降。
英雄記說：瓚別將有為敵所圍，義不救也。其言曰："救一人，使後將恃救不力戰；今不救此，後將當念在自勉。"是以袁紹始北擊之時，瓚南界上別營自度守則不能自固，又知必不見救，是以或自殺其將帥，或為紹兵所破，遂令紹軍徑至其門。公孫這種不救下屬的做法，有點達爾文主義味道，任其自生自滅，“在逆境中發揮人性極限”。殊不知，這種模式不是一般人能接受的，所以他們直接投降算了。
然後發生了連鎖效應，代郡、廣陽、上穀、右北平各殺瓚所置長吏，都“和諧”了。最後袁紹殺到了公孫老穴易京。易京保衛戰的希望是張燕的救援。可惜公孫裏應外合的信件被截獲了。公孫主力被誘出城外，中了伏兵大敗。他知道自己氣數已盡，把妻子和子女殺了，然後引火**。公孫此敗，有很大的偶然性在內。如果公孫和張燕的10萬兵裏應外合成功，會怎樣呢？曆史不容假設，但觀公孫和袁紹二人比較，袁紹出身四世三公，有完善的人才係統，謀臣猛將無數，又占地最優，可謂地廣糧多。公孫瓚雖然勉強算個士族，但所持者，僅個人武勇以及白馬義從而已。袁紹打敗公孫，是必然趨勢。也是袁紹勢力人謀的結果。
最後小結：董卓袁術公孫瓚，都是前期銳意進取，一時功成名就後，變為保境自守的主。嗚呼！安於享樂，則埋葬了英雄誌。一代梟雄也就落得“玩火**”的下場。
論曹操的智囊團：
相對於平庸而忠誠的統帥團，曹操的智囊團卻是群雄中最輝煌的。
荀彧和荀攸是不同類型的謀士。荀彧是儒家，積極進取。荀攸是道家，自保有道。在打江山的時候荀彧功勞遠大於荀攸。但荀彧和曹操發生意見後，荀攸又更好的明哲保身。
賈詡和荀彧對比：首先，賈詡和荀彧是一個層次，荀攸和郭嘉是另一個層次。
賈詡的智謀大多是出於追求個人利益的心計。早期最有爆炸性的計謀是－－－－勸李傕攻打長安。間接導致了長安以及三輔大亂，漢獻帝的天子權威盡失。王允對漢室最後的努力失敗。使天下陷入了群雄割據的狀態。對於漢室而言，他的禍難是多麼的犀利！
賈詡的名望和道德也遠不能和荀彧相比。所以曹丕用賈詡為三公，而孫權笑之。首先，賈詡出身低微，荀彧的荀家是當世名士世家。其次，賈詡的智謀多數是追逐私利，以自保為主，到後期才慢慢為曹操效力。當然這個和賈詡出身低微有關，他既然投靠西涼軍團起家，就要為這群豺狼效力，他必須在亂世中最大限度地保存自己，一個時刻經受生死考驗，又智謀高超的人，難免有些“無所不用其極”。到最後賈詡做到了明哲保身了，智計之士多稱其能，所以在三國誌和荀彧並列一傳。
總而言之，荀彧當之無愧，是曹魏第一智士，影響力是曹魏智士之首。
荀彧對曹魏集團最重要，當然隻是我一家之言。但所謂千裏馬常有，而伯樂不常有。荀彧的確是個類似蕭何的人，但他比蕭何更厲害，他同時也是個智謀之士。做蕭何不代表不能兼做張良。同時代的諸葛亮也是一個兼職蕭何張良的智者。
荀彧還是一名不可多得的伯樂，前後所推薦的命世大才，治理國家則荀攸、鍾繇、陳群，海內則司馬懿，及引致當世知名的人士郗慮、華歆、王朗、荀悅、杜襲、辛毗、趙儼之儔，終為卿相，以十數人。取士不拘一格，戲誌才、郭嘉等有負俗之譏，杜畿簡傲少文，皆以智策舉之，終各顯名。
“司馬懿常稱書傳遠事，吾自耳目所從聞見，逮百數十年間，賢才未有及荀令君者也。”
司馬懿，一代梟雄，他都認為一百多年才出一個荀彧。可見評價之高！其他謀士如郭嘉等是不能比的。
荀攸，戰場上的軍師。二荀都是名望極高的智士。荀彧平時很注重德行，而荀攸則逍遙自在。對於策略，他是從不向外人泄露，雖然親屬也不能得知。攸主要戰績是參與了三大戰役：“破呂布，官渡大敗袁紹，分化袁紹兩個兒子最後統一北方”。