以上引自溢中天先生的說法。顯然，溢中天先生支持《三國誌》的說法，就是劉備放下架子，三次登門拜訪諸葛亮，請他出山。我當然也基本同意溢先生的觀點。
但是，要說劉備登門拜訪諸葛亮，也沒有什麼放不下架子的地方。我們來看看劉備當時的處境：建安十二年，曹操一統中國北方，中國的割據勢力隻剩下江東孫權和荊州劉表。大部分明眼人都看得出來，曹操遲早要出兵平定江南，是可以看得見的。第一個目標就是劉表集團，因為荊州地處長江上遊，又是四戰之地，力量相對薄弱。打下荊州，順流而下，消滅孫權也不是什麼難事。劉備在哪裏？劉備在新野，寄人籬下，隻有幾千人馬，守在一個小縣城，劉表還提防他。劉備當時雖然名滿天下，有英雄的稱號，但他的對手是曹操。曹操打下荊州，第一個要消滅的就是劉備集團，斬草除根。你英雄無用武之地，跟狗熊沒什麼兩樣。基本上的形勢就是劉備坐等滅亡了，要和曹操抗衡，真如蚍蜉撼樹一樣。所以劉備非常的孤獨，大家都看你人不錯，但你成分不好，所以也不願意和你多說話了。劉備在荊州盤踞六年，為什麼手低下老是隻有關張趙三人，荊州多少才俊，為什麼沒人投奔他？劉備朝不保夕，危如累卵，誰願意把自己的身家性命托付給他。什麼潛力股，整個一快退市的垃圾，所以劉備當時要招個能人都有一定難度。
三顧茅廬起因是諸葛亮同學徐庶的出現，他主動投身到劉備的陣營中。徐庶為什麼能投到劉備陣營中去。據《魏略》的記載徐庶：“少好任俠擊劍。中平末，嚐為人報讎，白堊突麵，被發而走，為吏所得，問其姓字，閉口不言。吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市鄽，莫敢識者，而其黨伍共篡解之，得脫。於是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節學問。始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與共止。福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習經業，義理精熟。遂與同郡石韜相親愛。”徐庶天生任俠，重情重義，是個感情中人，做事經常劍走偏鋒，不按常規出牌。所以他投奔劉備有一定的合理性。劉備“弘毅、寬厚、知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉”，很合徐庶的脾氣，所以徐庶求見困境中的劉備。劉備戎馬半生，身邊有兩個萬人敵的兄弟，卻從來沒有一個出謀畫策的謀士，徐庶一來，茅塞頓開真是“久旱逢甘霖”。徐庶在劉備陣營做了幾件漂亮事，劉備自然給他戴了不少高帽子。徐庶看到劉備人確實不錯，當然想找幾個人一起來和自己共事，發展壯大劉氏集團。當然，他第一個就想到諸葛亮，諸葛亮是他的好友，同時又是他才比管、樂的“偶像”級人物。於是他就象劉備推薦諸葛亮，說他是臥龍。諸葛亮當時在荊州小有名氣，自比管樂，而“時人莫之許也”，大家都不肯承認他。這也是人之常情，比如周恩來在南開時，同學們都認可他的才能，可是他當時要自比管、樂，大家肯定也笑話他，實際後來他比管、樂更厲害。劉備對諸葛亮想必也有耳聞，當然不相信一個年僅26的青年真的才比管、樂。就對徐庶說：“他是你的朋友、同學，你到他那裏去，說我請他來吧。行不行？”其實劉備這麼說可能有三層的意思：一是諸葛亮名氣不大，又沒有什麼身份，我去請他沒有必要；二是如果我去請他，他不肯來，我一個堂堂的左將軍多沒麵子，以後誰還肯來投奔我；三是你們是同學，更容易溝通，你去很合適。徐庶比劉備要了解諸葛亮，知道諸葛亮的誌向、才幹和脾氣，所以徐庶說：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”曆史的記載很簡單，就這麼一句話。實際上，徐庶可能和劉備說了很多關於諸葛亮的事情，讓劉備真正感受到諸葛亮才能卓越，不可以錯過。我徐庶這麼能幹，卻佩服諸葛亮五體投地，你想想吧，諸葛亮到底怎樣？
劉備終於願意屈尊去請諸葛亮出山。這裏也不存在溢先生說的“什麼諸葛亮有心裏障礙，什麼劉備摸不準諸葛亮是不是超級人才，一猶豫幾年就過去了。”人有時就是很奇怪，這就是緣分，諸葛亮和劉備此前沒有過多的了解，徐庶成為他們的紐帶。象郭嘉，以前曹操也不了解他，直到他的同鄉戲誌才死了，曹操感到身邊無人，寫信給荀彧說：“自誌才亡後，莫可與計事者。汝、穎固多奇士，誰可以繼之”，這才引出了郭嘉。曹操一見，高興地說：“使孤成大業者，必此人也”。這裏也有很大的偶然性。有一句話叫“相見恨晚”，反過來講，就是“不見無恨”，沒見過麵，不互相了解，哪裏有什麼遺憾呢？劉備之於諸葛亮、曹操之於郭嘉，還有很多，基本都是這樣。麼，諸葛亮是否象易先生說的那樣因為自比管、樂，就一定要出山呢？那也未必!諸葛亮自比管、樂，也許是才幹之比，並不一定就要在功業上也比一比。《孟子盡心上》說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，君子處世，是可屈可伸，未必一定要追逐功名利祿。諸葛亮經學世家出身，必然也有這等的信念。諸葛亮與劉備在隆中一席長談，為劉備勾畫出一個未來的藍圖，這就是著名的隆中對。諸葛亮所以偉大，因為他的隆中對最後成功了一半，倘若隆中對胎死腹中，我們今天也就不知道有隆中對，甚至不知道有諸葛亮了。隆中對就其本身來說，並不是諸葛亮神奇的預見。隻是他為困境中的劉備分析形勢，找到的唯一有可能立足甚至鹹魚翻身的革命道路。,諸葛亮最終投身劉備，實際上礙於老英雄劉備的屈尊誠懇，經過反複考慮，在劉備身上壓了一寶。隆中對和兩千多年以後的論持久戰有異曲同工之妙，就是這種戰略規劃是己方取勝的唯一可能方式和過程。可能失敗，但是不可能有其他取勝方式。