[宋紀一百六十三]起旃蒙作噩正月，盡柔兆掩茂十二月，凡二年。
諱昀，太祖十世孫，父榮文恭王。開禧三年正月癸亥，生於紹興府虹橋裏第。前一夕，榮王夢一紫金帽人來謁，比寤，夜漏未盡數刻，室中五采爛然，起視，赤光屬天，如日正中。生三日，家中聞戶外車馬聲，亟出，則絕無所睹。幼嚐晝寢，人忽見體隱隱如龍鱗，鹹神異之。嘉定十五年，授邵州防禦使。十七年閏八月，立為皇子，改賜名，封成國公。
理宗建道備德大功複興烈文仁武聖明安孝皇帝寶慶元年（金正大二年，蒙古太祖二十年）
春，正月，壬戌朔，詔舉賢良。
庚午，湖州人潘壬，與其弟丙、從兄甫，以史彌遠廢立，不平，乃遣甫密告謀立濟王意於李全。全欲坐致成敗，陽與之日期，進兵應接，實無意也。壬等信之，遂部分其家眾以待。
及期，全兵不至。壬等懼事泄，乃以其黨雜鹽販盜千餘人，結束為全軍狀，揚言自山東來，夜入州城，求濟王竑。竑聞變，匿水竇中，壬尋得之，擁至州治，以黃袍加竑身。竑號泣不從，壬等強之，竑不得已，乃與約曰：“汝能勿傷太後、官家乎？”眾許諾。遂發軍資庫金帛、會子犒軍。知州謝周卿，率官屬入賀。壬偽為李全榜揭於門，數史彌遠廢立罪，且曰：“今領精兵二十萬。水陸並進。”人皆聳動，比明視之，則皆太湖漁人及巡尉兵卒耳。
竑知事不成，乃遣王元春告於朝，而帥州兵討壬，壬變姓名走，丙、甫皆死。元春至臨安，彌遠懼甚，急召殿司將彭忄乇帥師赴之，至則事已平。壬走至楚州，為小校明亮所獲，送臨安斬之。彌遠詐言竑有疾，令客秦天錫挾醫至湖州視之，天錫諭旨，逼竑縊於州治，以疾卒聞。
起居郎魏了翁、考功員外郎洪谘夔相繼言竑之冤。禮部侍郎、直學士院真德秀入見，奏曰：“我朝立國，根本仁義，先正名分。陛下初膺大寶，不幸處人倫之變有所未盡，流聞四方，所損非淺。霅川之變，非濟王本誌，前有避匿之跡，後聞捕討之謀，情狀本末，灼然可見。願詔有司，討論雍熙追封秦邸舍罪恤孤故事，斟酌行之。雖濟王未有子息，興滅繼絕，在陛下耳。”帝曰：“朝廷待濟王亦至矣。德秀曰：“若謂此事處置盡善，臣未敢以為然。觀舜所以處象，則陛下不及舜明甚。人主但當以二帝、三王為師，秦、漢以下人君，舉動皆不合理，難以為法。”帝曰：“亦是一時倉卒耳。”德秀曰：“此已往之咎。惟願陛下知有此失，益講學進道，以贖前愆，以收人心。昔太平興國中，秦邸事作，太子太師王溥等議於朝堂者，七十有四人，然後有詔裁決，以大事不可輕也。慶曆間求西帥，必取當世第一流；宰相呂夷簡至忘仇薦進，以重任不可輕也。邇者霅川之獄，未聞有參聽於槐棘之下；又如淮、蜀二閫之除，皆出僉論所期之外。天下之事，非一家之私，何惜不與眾共之？朝廷之於天下，當如天地之於萬物，栽培傾覆，付之公心，不可使有一毫私意於其間。當乾道、淳熙間，有位於朝者，以饋遺及門為恥；受任於外者，以苞苴入都為羞。今貨賂公行，薰染成風，恬不知怪，治世氣象，欲其寬裕，不欲其迫蹙。曩者以訛言之令，至於流竄、殺戮，都邑之民，搖手相戒。朝廷之上，敏銳之士，多於老成，政事之才，富於經術。雖嚐以耆舊褒傅伯成、楊簡，以學行褒柴中行，以恬退用趙蕃、楊宰，至於忠亮敢言如陳宓、徐僑，皆未蒙錄用。願處伯成、簡於內祠，中行於經幄，擢宓僑於言路，不獨人主賴其益，朝列新進之士亦有所矜式。伯成、簡皆年逾八十，縱使召之不至，必能用囊封以進忠言。”又言：“長人之官，撫字不聞，叨忄質日甚。”帝曰：“如何無一廉者？”又問：“何以革之？”德秀言：“此在朝廷用舍黜陟之間，示以意向。”帝又問：“卿曾見有何廉吏？”德秀以袁州守趙{政}夫對，因言：“崔與之帥蜀，楊長孺帥閩，皆有廉聲，臣一時不能悉數，乞廣加谘訪。”史彌遠深忌之。
甲申，程珌進讀《三朝寶訓》，言曰：“藝祖皇帝受禪之初，與三軍約，不許殺戮一人，自此聖聖相承，守為家法。”帝曰：“祖宗以仁立國，朕當以仁守之。”帝又問：“《寶訓》中雲：‘治世少而亂世多，君子少而小人多。’何也？”珌言：治世所以少，亂世所以多者，正緣君子少而小人多也。蓋君子初未嚐少，聖君出而君子多；小人初未嚐多，庸君出而小人多。”帝曰：“然。”
己醜，硃端常言：“蜀士當得郡者，紹興以前悉親詣闕下，廟堂因得以審其人物而進退之。自慶元以來，以自作差壁，則馳牘幹請。今請除曾任太守有治效人外，必令親到堂除授，奏事訖之任，次任與免。”從之。
己醜，詔曰；“朕初纂丕圖，亟受慈訓，既禦經幄，日親群儒，深念進德立治之本，實由典學，朝夕罔敢怠忽。尚賴諸賢悉心啟迪，無有所隱，朕當垂聽，益加自勉。”
二月，壬辰朔，雪。
蒙古武仙聞彭義斌複山東州縣，乃叛蒙古，殺河北西路都元帥史天倪。天倪弟天澤，時護母歸燕，府僚王縉、王守道追及天澤於道，告之故，且曰：“變起倉卒，部曲散在近郊，公能回轡，不招自至。”天澤曰：“不共國之仇，死亦當從，況未必死耶！”遂傾資裝，易鎧仗，南還，遣監軍李伯祐詣國王富珠哩言狀，且請濟師。富珠哩即命天澤嗣兄職，遣薩訥台率銳卒三千授之，合勢進攻。仙將葛鐵槍擁眾來拒，天澤迎擊之。生擒鐵槍，餘眾潰。乘勝至中山，略無極，拔趙州，仙敗，奔西山。既而天澤進兵，遂複真定。富珠哩，穆呼哩子也。
癸巳，硃著、王暨進讀《高宗寶訓孝德卷》終，著言：“高宗當中興艱難之初，欽事慈寧太後，始終極孝；願陛下以高宗為法。”帝嘉納，忽愀然曰：“雪作非時，朕終夜為之不安，當益恐懼修德，凡有闕失，無忘忠告。”
甲午，詔：“故太師、武勝、定國軍節度使、鄂王嶽飛改諡忠武。”
丙申，以師彌嗣秀王。師彌，秀王第二子也。潘壬之變，師彌避居菁山園廟；至是獎其能守園陵，故躐等升嗣。
戊戌，詔：“福州、溫州各添教官一員。”
甲辰，蠲兩浙州軍屬縣官私僦錢有差。
許國至鎮，李全妻楊妙真效迓，國辭不見，妙真慚而歸。
國既視事，痛抑北軍，有與南軍競者，無曲直，偏坐之，犒賞十損八九。全自青州致書於國，國誇於眾曰：“全仰賴我養育，我略示威，即奔走不暇矣。”
全因留青州，國不能致，乃數致厚饋，邀全還。劉慶福亦使人覘國意，國左右語覘者曰：“製置無害汝等意。”慶福以報全。全集將校曰：“我不參製閫，則曲在我，今不計生死，必往見。”遂還楚州上謁。賓讚戒全曰：“節使當庭趨，製使必免禮。”及庭趨，國端坐納全拜。全退，怒曰：“全歸朝，拜人多矣，但恨汝非文臣，本與我等。汝向以淮西都統謁賈製帥，亦免汝拜。汝有何勳業，一旦位我上，便不相假借耶？全赤心報朝廷，不反也。”國繼設盛會宴全，遺勞加厚，全終不樂。慶福謁國之幕客章夢先，夢先令隔簾貌喏，慶福亦怒。
既而全欲往青州，恐國苛留，自計曰：“片所爭者拜耳，拜而得誌，吾何愛焉！”更折節為禮。因會集間，出劄白事，國見其細故，判從之，全即席再拜謝。自是動息必情，得請必拜，國喜曰：“吾折服此子矣！”
全往青州，國集兩淮馬步軍十三萬，大閱楚城外以挫北人之心。楊妙真及軍校留者，懼其謀己，內自為備。
初，全遣慶福還楚城，使為亂，適潘壬事敗，全黨亦不安。或教妙真畜一妄男子，指謂人曰：“此宗室也。”且語僚佐曰：“會令汝為朝士。”潛約盱眙四軍為應，皆不從，慶福謀中輟，第欲快意於國。計議宮苟夢玉知之，以告國，國曰：“我豈文儒不知兵者耶！”夢玉懼禍及，複以告慶福。
一日，國晨起視事，忽露刃充庭。國厲聲曰：“不得無禮！”矢已及顙，流血蔽麵而走。亂兵悉害其家，縱火焚官寺，兩司積蓄，悉為賊有。親兵翼國登城，縋而走。賊擁通判姚翀入城，犒兩軍使歸營。慶福手殺夢先以報其辱，國縊於途。
事聞，史彌遠懼激它變，以徐晞稷嚐倅楚守海，得全歡心，乃授晞稷淮東製置使，令屈意撫全。全聞國死，自青還楚，佯責慶福不能彈壓，斬數人，上表待罪；朝廷不問。知揚州趙範，得製置使印於潰卒中，以授晞稷。晞稷至楚，全及門，下馬拜庭下，晞稷降等止之，賊眾乃悅。晞稷至，以恩府稱全，恩堂稱妙真。
初，楚城之將亂也，有吏竊許國書篋二，以獻慶福，皆機事，慶福未之發。全發緘讀之，有廟堂遺國書令圖全者，全大怒。又有苟夢玉書，即以慶福謀告國者，全始惡夢玉反覆，殺之。
戊午，出豐儲倉米七萬五千石賑臨安貧民。馬步軍諸班直、皇城司守衛官兵，給犒有差。
三月，癸酉，葬仁文哲武恭孝皇帝於永茂陵，廟號寧宗。
時皇太後垂簾，人多言本朝世有母後之聖，太後兄子萬壽觀使石獨曰：“事豈容概言！昔仁宗、英宗、哲宗嗣位，或尚在幼衝，或素由撫育，軍國重事，有所未諳，則母後臨朝，宜也。今主上熟知民事，天下悅服，雖聖孝天通，然不早複政，得無基小人離間之嫌乎？”乃密疏章聖、慈聖、宣仁所以臨朝之由，及漢、唐母後臨朝稱製得失以聞，太後然之。
夏，四月，辛卯朔，寧宗祔廟，頒德音於臨安、紹興府。
金起複莘國公胥鼎為平章政事，行省事於衛州，進封英國公。
壬辰，硃著進讀《高宗寶訓》，至高宗曰周公戒成王，惟在知稼穡艱難，帝曰：“朕近寫《無逸》一篇，揭為四圖，置之坐右以便觀省，念茲在茲，不忘艱難。”
甲午，金以京畿旱，遣使慮囚。
丁酉，太後手書：“吾年晚多病，誌在安閑，嗣君可日禦便殿聽政，今後便撤簾。”戊戌，臣寮言：“伏讀太後還政禦劄，前代母後勉強不能為之事，而太後聖斷行之，略無難色，實為萬世母後臨朝之法。”帝曰：“朕受太後之恩如天，朝夕思之，未知所報，便當力請。”辛醜、壬寅，帝兩請太後仍垂簾，不允。
丙午，詔：“今後見供職及在外帶職從官，依元祐十科舊製，歲舉三人。”從右正言麋溧請也。
辛亥，出豐儲倉米八萬石賑臨安貧民。
己未，以端明殿學士薛極簽書樞密院事。
五月，甲子，詔求直言。
戶部郎官張忠恕上封事，其略曰：“天人之應，捷於影響。自冬徂春，雷雪非時，西霅，東淮，狂悖洊興。客星為妖，太白晝見，正統所係，不宜諉之分野。陛下於濟王之恩，自胃彌縫曲盡矣，然不留京師，徙之外郡，不擇牧守，混之民居，一夫奮呼，闔城風靡，尋雖弭患，莫副初心。謂當亟下哀詔，痛自引咎，複崇恤典，選立嗣子，則陛下所以處之者，庶幾天憾。險佞之徒，凡直言正論，率指為好名歸過。夫好名歸過，其自為者非也，若首萌逆億厭惡之心，則將令言者望風含疑，此危國之煬毒也。況邇來取人，以名節為矯激，以忠讜為迂疏，以介潔為不通，以寬厚為無用，以趣辦為強敏，以拱默為靖共，以迎合為適時，以操切為任事，是以正人不遇，小人見親。又，士習益壞，民生益艱，第宅之麗，聲伎之美，服用之侈，饋遺之珍，向所未有。公家之財，視為己物，薦舉、獄訟，軍伎、吏役，僧道、富民，凡可以得賄者，無不為也。如此而欲基本之不搖，殆卻行而求前也。”魏了翁見其疏，歎曰：“忠獻有後矣！”忠恕，浚之孫也。
進士井研鄧若水上封事曰：“行大義，然後可以弭大謗；收大權，然後可以固大位；除大奸，然後可以息大難。寧宗皇帝晏駕，濟王當繼大位者也，廢黜不聞於先帝，過失不聞於天下。史彌遠不利其立，夜矯先帝之命，棄逐濟王，並殺皇孫而奉迎陛下，曾未半年，濟王竟不幸死於湖州，揆以《春秋》之法，非弑乎？非篡乎？非攘奪乎？當悖逆之初，天下皆歸罪彌遠而不敢歸過於陛下者，何也？天下皆知倉卒之間，非陛下所得知，亦諒陛下必無是心也，亦料陛下必能掃清妖氛，以雪先帝、濟王父子終天之憤。今逾年矣，而乾剛不決，成斷不行，無以大慰天下之望。昔之信陛下之必無者，今或疑其有，昔之信陛下之不知者，今或疑其知，陛下何忍以清明天日而身受此汙辱也？為陛下計，莫若遵泰伯之至德，伯夷之清名，季子之高節，而後陛下之本心明於天下，此臣所謂行大義以弭大謗，策之上也。自古人君之失大權，鮮有不自廢立之際而盡失之。當其廢立之間，威動天下，既立則眇視人主。是故強臣挾恩以陵上，小人怙強以無上，久則內外相為一體，上喑默以聽其所為，日朘月削，殆有人臣之所不忍言者。威權一去，人主雖欲固其位，保其身，有不可得。宣繒、薛極，彌遠之肺腑也，王愈，其耳目也，盛章、李知孝，其鷹犬也，馮榯，其爪牙也。彌遠欲行某事，害某人，則此數人者相與謀之，曷嚐有陛下之意行夫其間乎？臣以為不除此數凶，陛下非惟不足以弭謗，亦未可以必安其位，然則陛下何憚而久不為哉？此臣所謂收大權以定大位，策之次也。此而不行，又有一焉，曰除大奸然後可以弭大難。李全，一流民耳，寓食於我，兵非加多，土地非加廣，勢力非特盛也。賈涉為帥，庸人也，全不敢妄動，何也？名正而言順也。自陛下即位，乃敢倔強，彼有辭以用其眾也。其意必曰：濟王，先皇帝之子也，而彌遠放弑之。皇孫，先皇帝之孫也，而彌遠戕害之。其辭直，其勢壯，是以沿淮數十萬之師，不敢睥睨其鋒。雖今暫無事，安知一日不羽檄飛馳，以濟王為辭，以討君側之惡為名！彌遠之徒，死有餘罪，不複可惜，宗社生靈何辜焉！陛下今日誅彌遠之徒，則全無辭以用其眾矣。上而不得，則思其次，次而不得，則思其下，悲夫！”奏上，彌遠以筆橫抹之。