乾隆又問：“今年京城裏有凡人出生？有幾人去世？”劉墉回答：“隻有一人出生，卻有十二人去世。”乾隆問：“此話怎講？”劉墉妙答曰：“今年出生的人再多，也都是一個屬相，豈不是隻出世一人？今年去世的人則十二種屬相皆有，豈不是死去十二？”乾隆聽了大笑，深以為然。
確實，劉墉的回答極妙。皇上發問，不回答顯然不妥；回答吧，心中無數又不能亂說，情急之下急中生智，轉眼間以妙答趣對皇上。
其實，這樣的例子在外交場合常常碰到。
20世紀60年代初期，我國曾準確地擊落過一架入侵我國的美製Ux高空偵察機。在一次引人關注的記者招待會上，曾有一位外國記者就此詢問陳毅：“請問外長先生，你們是用何種武器擊落如此先進的高空偵察機的？”顯然，這是軍事秘密，不能公開回答，但如不回答又會使提問者尷尬。陳毅就勢舉了舉自己手中的拐杖，說：“就是用這玩意兒把它捅下來的。”說著還做了個往上捅的動作。陳毅的機智幽默贏得了一片熱烈的掌聲。
在千變萬化的生活中，什麼樣的奇談怪論都可能碰到，而對付這些奇談怪論的最佳方案，就是利用語言的多義性做出迅速靈巧的回應，切不可被發問者困死而陷於被動。
以虛對實就是碰到別人實實在在的話語，不從實際情景出發，而是側重聯想，不給他有關問題的對口信息，將話題轉向與問題沒有直接關聯的其他事情上，暫時中斷對方原來的意念。中斷必然引起對方對兩個看似不相關的問題的思考，品味其中的不協調，在意會裏品昧幽默。
妻子對丈夫說：“你經常說夢話，還是去醫院檢查一下吧。”
丈夫笑著說：“還是不用吧，要是治好了這病，我就沒有一點說話的機會了。 ”
妻子本來是從關心丈夫的角度出發，實實在在地勸丈夫去看醫生，而丈夫卻裝作不懂，把話題引到妻子話多的問題上。說夢話是生理疾病，而說話多是心理習慣。丈夫以虛對實的幽默表達著他淡淡的抱怨，妻子能在幽默裏領悟丈夫的潛台詞。幽默讓生活充滿了情趣。
4.自嘲式幽默
有理性的人決不會一開口就侮辱聽眾，或說些讓人憎惡討厭的言語，好讓聽眾群起反對他，反對他的言論。
——馬德萊娜
柏林空軍軍官俱樂部正在舉行招待會，主賓是有名的烏戴特將軍。敬酒時，一位年輕士兵不小心將啤酒灑到了將軍光亮的禿頭上，士兵嚇得魂不附體，手足無措，全場人目瞪口呆。
麵對顫抖的士兵，烏戴特微笑著說：“老弟，你以為這種治療會有效嗎？”在場的人聞言大笑起來，難堪的局麵即刻被打破。
自嘲，即自我嘲笑。然而醉翁之意不在酒，表麵上是嘲笑自己，而潛台詞卻另有韻味。因此，自嘲在交談中具有特殊的表現功能和使用價值。
別人有事求你，你想拒絕，明言拒絕，會讓人難堪，而運用自嘲，委婉拒絕，既表達了自己的拒絕意圖，又使對方樂於接受。
有一次，一些人想邀請林肯在某個報紙編輯大會上發言，林肯認為自己不是編輯，出席這次會議是很不相稱的。為了說明他不出席這次會議的理由，他給大家講了一個小故事：“有一次，我在森林中遇到了一個騎馬的婦女，我停下來讓路，可是她也停下來，目不轉睛地盯著我的麵孔看。她說：‘我現在才相信你是我見到的最醜的人。’我說：‘你大概講對了，但是我又有什麼辦法呢？’她說：‘當然你已生就這副醜相是沒有辦法改變的，但你還是可能待在家裏不要出來嘛！’”
大家為林肯幽默的自嘲而啞然失笑。
在交談中，當對方有意無意地觸犯了你，把你置於尷尬境地時，借助自嘲擺脫窘境，是一種恰當的選擇。
20世紀50年代初，美國總統杜魯門會見十分傲慢的麥克阿瑟將軍。會見中，麥克阿瑟拿出煙鬥，裝上煙絲，把煙鬥叼在嘴裏，取下火柴。當他準備劃燃火柴時，才停下來對杜魯門說：“抽煙，你不會介意吧？”
顯然，這不是真心征求意見，在他已經做好抽煙準備的情況下，如果對方說他介意，那就會顯得粗魯和霸道。
這種缺少禮貌的傲慢言行使杜魯門有些難堪。然而，他看了麥克阿瑟一眼，自嘲道：“抽吧。將軍，別人噴到我臉上的煙霧，要比噴在任何一個美國人臉上的煙霧都多。”
當令人難堪的事實已經發生時，運用自嘲，能使你的自尊心通過自我排解的方式受到保護，並且，還能體現出自嘲者的大度胸懷。