舍弟同賓，衝齡習摹此碑，以用墨能入紙，為家大人所許。予時方務學行草，未遑及此也。20以後，自鄧完白楷書上溯南碑，未幾竟悉棄去，不臨池硯者垂20年。近頃始由隋碑，複研唐楷，於歐、虞、褚、薛，稍稍染指。然時不再來，求入古人畛域，已不可得。而予弟亦不複嗜此，並筆硯亦亡之矣。重撫昔情，不勝惘失。戊申暑中養屙時識。
歐書之合作，首推《黃葉和尚碑》（小如按：《黃葉碑》，啟元白先生謂為偽製。然世有兩拓本，其一失真，謂為贗品固宜；予藏有初拓本，乃家大人於30年代偶得自北京東安市場者。大人有跋雲：“碑字之美如此，墨跡當如何。吾所見無如此本之可愛者。在吾手邊，已過三十年矣。臨池者其寶諸！丙午小寒。”於以知其必非偽也）。而《九成宮》、《皇甫君碑》世尤有名。予早歲習《皇甫誕碑》，格格不能入。自今年始學摹信本書，殊未入門，然已悟率更書之功力矣。
作字自與所書內容有關。《黃葉和尚碑》及《化度寺》，書有仙氣；《皇甫碑》則廉悍峭勁，皆與碑中人稟性行事相稱。此銘端肅齋莊，蓋與頌君德、揚王休之義為近。於以知作書貴能表性，不獨書家自具風格，亦須副於所書文字內容也。歐書傳世者多，予所見甚少，唯據所見言之耳。