1934年秋末至1936年暑假，我住在北京，是我一生中看戲最熱衷的階段，所看的戲質量也最高。我的十二舅父傅洲生先生也是個戲迷，他最愛看《五人義》，幾乎有人演這出戲他就必看。在這短短的不足兩年中，我陪他看了十幾場《五人義》，其中最精彩的一場乃是楊小樓在吉祥戲院貼演的此戲。楊演《五人義》確屬罕見，因此在海報上特別標出“廿載未演”的字樣。但據朱家先生說，這一次距前一次演出，中間實不足二十年。
80年代，我曾先後同朱家、王金璐兩位先生談及此事，才知道他們都是這場戲觀眾中的一員。他們的談話引起我的回憶。就我所想到的，可歸納為三點：
一、這出戲的周文元應念京白，而楊小樓所念乃是武生的而非武醜的京白。盡管周文元是市井小民，楊卻通過念白演出了俠氣，而不像有的人顯得那樣粗獷傖俗。楊此戲念京白的特點，雖語氣同樣有緩急輕重，卻不像開口跳的尺寸那麼快，而且自始至終字字入耳，聽上去沉甸甸的。時間已過去近五十年，隻要仔細回想，依然“音容宛在”。二、這次配演顏佩韋的是劉硯亭，配演地葫蘆的是王福山。楊與劉同場，一律亮矮相，一定要把顏佩韋給襯起來；而與王同場，則一律亮高相，一定要把地葫蘆給“欺”下去。其實劉硯亭的身材不見得比楊高，王福山的身材也不見得比楊矮。我對金璐說，由此推想，當年錢金福、侯喜瑞都配楊演過此戲的顏佩韋，他們的身材都比楊矮得多，但我卻相信楊在場上也一定亮矮相，同樣能把顏佩韋的氣度格局給襯起來。三、周文元在後場跑圓場追地葫蘆時，楊始終跨大步，速度雖快而穩如泰山；而王福山則盡量把步子壓緊，跑得很碎。這就“跑”出人物性格來了。以上三點，金璐皆謂然。
金璐補充了一點，是：一般人演此戲都穿土布短衣，楊先生這天穿的是閃閃發光、白色中透著粉紅的一套高檔衣料製成的衣褲，顯得那麼精神，那麼脫俗。朱家先生補充了兩點，是：一、這場戲的倒第二（壓軸）是郝壽臣的《荊軻傳》；二、這場戲範寶亭演“大咱們”（即大校尉）很出色，勾上臉兩眼還炯炯有神。當周文元抓住大校尉時，範二目圓睜，其大無比，仿佛給人以非把這雙眼挖出來不足以平民憤的感覺。家還說：“楊在這次以前所演的一場《五人義》（當然這一場我和金璐都沒有趕上看），是錢金福的顏佩韋，傅小山的地葫蘆，大校尉就是範扮演的。”另外，家在楊小樓班中某次前場還見過王福山演此戲的周文元，由範寶亭扮顏佩韋。他說：“王福山宗法乃父王長林，也有獨到處。”我雖未見過王福山演周文元，但藏有王長林《五人義》唱片，且看過王福山很多戲，故家先生此話我是深信不疑的。