那種因為競爭失敗而遭受創傷的人，舉個極端的例子，他非常有可能發展成為神話裏的“青蛙王子”，覺得自己長得醜（事實上也多半如此），感情上極度自卑，隻有等到某一天找到心目中的、真正屬於自己的那個美麗的公主，才能在感情上逐步恢複自信。“青蛙王子”在心理上就是象征醜陋，但是因為找到美麗的公主而在感情上恢複自信的人。
作個對比的話，那種學會表演而又表演很好的人，他們可能幸運地成為“白馬王子”。馬跟戀母期孩子的心理確實是有關聯的，弗洛伊德發現戀母期孩子會象征性地把他的父親看成一匹馬。馬不但意味著帥氣，吸引人，而且它跟性的關係非常密切，夢裏出現騎馬，多半象征性行為。“白馬王子”適合做大眾情人，他會討各種各樣的女孩子喜歡。心理學上有一個絕對成立的結論，最討女人喜歡的男人一定不是那些蓋世英雄，他們雖然有陽剛的男性魅力，但不會成為大眾情人，因為他們不懂得討女孩子歡心。大眾情人必須具備的一個基本特點是張揚。馬不但張揚，而且外向、帥氣、瀟灑、自由、奔放，是自然界最符合大眾情人標準的動物，所以用馬來形容王子不是偶然的。一定不會出現“獅子王子”、“老虎王子”之類的說法，盡管它們才是真正的獸中之王。
戀母期表演型的人，長大以後，他們簡直成了天生的演員，周旋於各種女人之間，從來沒有作假的成分，因為對他們而言，每一次表演都是真的。在他們自已看來，他一點都不花心，對每一個女人都是真心的。各路女人也都為他動心，明明知道他可能是個負心漢，但還是值得冒這個險的，畢竟他對自己那麼認真，又會體貼女人。
《天龍八部》裏的段正淳具有典型的俄蒂普斯情結，比較具有表演性。提到段正淳和段譽，很多人首先想到的一句話是，“有其父必有其子”，其實如果你仔細比較，就會發現，他們之間有很大差異，可以這麼說，做兒子的始終趕不上老子。段譽也會周旋於幾個女孩之間，逗女孩子開心，但那是口欲期孩子的玩法，對待感情像是吃東西，重在品嚐其中的味道，獲得享受。他也討人喜歡，但別人會把他當孩子看，是充滿孩子氣的討人喜歡。真正風流的是孩子他爹，段正淳的愛情才像成年人的愛，盡管不斷地表演，但每一段感情都是成年式的，對每一個女人的投入都是百分百。
段正淳道：“咱們三人十多年不見了，難得今日重會，正有千言萬語要說。紅棉，你還是這麼急性子。寶寶，你越長越秀氣啦，倒似比咱們當年在一起時還年輕了些。”鍾夫人尚未答話，奏紅棉怒道：“你快放我走。我師妹越長越秀氣，我便越長越醜怪，你瞧著我這醜老太婆有什麼好？”段正淳說道：“紅棉，你倒照照鏡子看，倘若你是醜老太婆，那些寫文章的人形容一個絕色美人之時，都要說；‘沉魚落雁之容，醜老太婆之貌’了。”
奏紅棉忍不住嗤的一笑，正要頓足，卻是腿足麻痹，動彈不得，嗔道：“這當兒誰來跟你說笑？嬉皮笑瞼的猢猻兒，像什麼王爺？”燭光之下，段正淳見到她輕顰薄怒的神情，回憶昔日定情之夕，不由得怦然心動，走上前去在她頰上香了一下。秦紅棉上身卻能動彈，左手拍的一聲，清脆響亮地給他一記耳光。段正淳若要閃避擋架，原非難事，卻故意挨了她這一掌，在她耳邊低聲道：“修羅刀下死，做鬼也風流！”
奏紅棉全身一顫，淚水撲簌簌而下，放聲大哭，哭道：“你……你又來說這些瘋話。”原來當年秦紅棉以一對修羅刀縱橫江湖，外號便叫作‘修羅刀’，失身給段正淳那天晚上，便是給他親了下麵頰，打了他一記耳光，段正淳當年所說的正是那兩句話。十八年來，這‘修羅刀下死，做鬼也風流’十個字，在她心頭耳邊，不知縈回了幾千幾萬遍。此刻陡然間聽得他又親口說了出來。當真是又喜隻怒，又甜又苦，百感俱至。