一是建築奇，二是宗教奇，三是千年不毀奇。
建築奇：像懸空寺這樣一座懸空完整的崖屋寺廟建築，堪稱中華一絕，大旅行家徐霞客稱之為“天下巨觀”。
宗教奇：三教主供奉於一殿，實為罕見。查閱各類史籍，僅見清徐珂《清稗類鈔》中記四川有一處儒、釋、道三教之壇：“四川太平縣有壇，曰聖教壇，以儒、釋、道三教為主。”懸空寺雖名曰“寺”，實際上不純粹是“寺”，儒、佛、道混雜，三教合一。故古人又把懸空寺稱為“玄空寺”。在懸空寺山門南崖有“玄空寺”、“玄空閣”的題刻，這個“玄”字與“懸”字表麵上是同音異形之差，實則意義大相徑庭。“懸”是指寺之建築的懸空結構，而“玄”則貫入了道教的內涵。就連住寺的也是亦僧亦道，量時而易。
千年不毀奇：懸空寺半藏絕壁之中，上有巨崖撐蔭，兩旁又有突出的石壁遮陰；每逢暴雨傾盆，注雨從寺頂突出的岩頭上飛流直下，濺入穀底，不僅避免了雨水對殿宇的侵蝕，且給這雲霧中的仙樓瓊閣掛上了晶瑩的水簾，佳麗奇妙，好看之極。另外，聰明的古人還在懸空寺空寺頂的翠屏山頭修築了一條排水渠，遇有更大的暴雨，雨水便從懸空寺外的南北峭崖傾瀉而下。山風吹來，兩旁突出的石壁減緩了風勢，減小了對懸空寺的威脅。再有懸空寺對麵高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋太陽，相對縮短了對殿閣的光照時間，就是日照時間最長的夏至時節，太陽對懸空寺的照曬每日也隻有三四個小時。所以，懸空寺曆經一千多年，仍巍然屹立，保持原有風采。其當初選址、定位之巧妙，設計理念之新奇，布局結構之新穎，堪稱古代建築藝術史上的一朵奇葩。