十世班禪誕生於1938年12月。1949年8月舉行坐床大典。在他成長的年代，經曆了抗日戰爭，解放戰爭，西藏和平解放，西藏區域自治和平息拉薩叛亂等等重大的事件。這一切使他在鬥爭中得到了曆練，也在鬥爭中成為了藏族人民崇敬的領袖。他在1954年全國政協二屆一次會議上被選為全國政協副主席，1959年全國人大二屆一次會議上被選為全國人大副委員長。年歲輕輕的他，步入國家領導人行列。
藏族畫家尼瑪澤仁近期應央視采訪，滿懷激情地講述了這樣一件往事——
黨的十一屆三中全會後，中央陸續為十世班禪落實政策，安排工作，平反昭雪。並在相應的會議上，恢複了他全國政協副主席，全國人大副委員長職務。
一日，尼瑪澤仁及一批藏族畫家應班禪大師之詔謁見了他。他說：我要給鬆讚幹布塑一尊立馬揮刃的巨型赤銅雕像。鬆讚幹布是吐蕃王朝的締造者，是完成藏民族完全統一的第一人。早在7世紀初葉，他平息內部貴族叛亂，兼並青藏高原藏族眾部落。實現統一大業後，勵精圖治，發展經濟，引進佛教，創造文字，製定法律和職官、軍事等製度，統一度量衡，開展文化事業，建立和發展與周邊部族、帝國的睦鄰關係，引進先進醫藥，數術，工藝等技術，全方位發展，加強了轄域之實力。是我們藏族人民引為自豪，永遠崇仰的民族英雄。我們為他塑雕像，就是要把他的奮鬥精神、創造精神，為民族振興的奉獻精神子子孫孫作銘記，永永遠遠作傳承。
班禪大師設宴款待了他們。要求他們根據這個主題每人盡快拿出一個設計圖樣來，從中選優再作斟酌。班禪大師最終選留了尼瑪澤仁那一幅。說：馬態人姿都近題。隻是馬一定得再雄健，人的形狀也要再推敲。
他邀請畫家同往首都賽馬場看駿馬。看中了一匹阿拉伯種深棗紅色高頭驃身良駿馬。大師口念：真正一隻赤兔駒。快步趕過去，跨鐙躍上駿馬背，右手以馬鞭做鉞刃，高舉過頂作出躍馬衝殺勢，左手朝前揮，是號令兵士踩敵營。他對畫家說：你畫吧！大師與駿馬，共做起鬆讚幹布立馬雕像的模特來。畫家收筆後，大師評論說：馬是雄強姿也健，人的形態還欠偉。說：咱們今晚都琢磨，明日你來我居處，看有沒有新構思。畫家二日去，大師很興奮，說：我想到一個新造型，畫下來咱們再看看。
他置一把坐凳充馬背，跨騎凳上執一柄藏刀為兵器，擺出一個新造型，讓畫家細心地描畫，直至共同滿意方為止。
尼瑪澤仁說，十世班禪智慧雄健，尊佛愛教，仁慈和氣，廣布善緣，在藏族人民心目中，就是真佛之化身，無限信仰和崇拜。這次又親自體受他對工作精益求精，對平民平易近人赤誠相待的風範，讓他好長一段時間裏，深為感動和懷念。
之後，在一篇敘述十世班禪成長的文章裏，看到大師這麼說，“1951年4月我同周恩來總理一次長談後，他淵博的知識，謙虛的態度，誠懇待人，求實精神，和端莊、英武、慈祥的麵容，都極為深刻地吸引了我。此後心中常默念，我做人的榜樣就是他。”
是然之，十世班禪最終修煉成為偉人的事，就是天經地義的事。
《各界導報》2006.10.13