人生無常，在奮鬥過程中會有很多起起伏伏，未雨綢繆是必要的。順境的時候多想逆境，逆境的時候要多想順境，富貴的時候多想想窮人，窮的時候多想想也許有一天自己能變得富有。經常用“自他交換”的方式，多站在別人的立場，從不同角度去思考，我們就不會覺得自己在這個世界上是獨一無二的，我們的角色任何人都在同時扮演。我們不會是這個世界上最慘的，我們也不可能是這個世界上最好的，總有比我們更強的或比我們更慘的人在。防患於未然大家都要做，當我們再遇到困難，也許我們會因為有這樣的防範，日子過得越來越好，一直延續下去，也是非常好的。當我們遇到其他不如意不順心的時候，我們不會不甘願，也不會覺得天塌下來了，不會覺得自己怎麼就這麼倒黴，我們能夠坦然麵對它，因為我們早就有思想準備了，我們已經準備好了麵對這一切的方式方法。
這個“自他交換”就是調試人的好心態的一種方法。也就是說，我們窮的時候能夠理解富有，而我們富有的時候也能夠理解貧窮。
在我們核心財富中，生命是最重要的。我們不斷地完善生命財富，會遇到很多生活上的事。比如現在信息發達，傳播渠道特別廣，良莠不齊，魚目混珠，好的壞的一起來了，如何篩選？這個對人的辨別能力要求是很高的。要去辨別這個很難，網絡這麼發達，信息多元化，沒有什麼太好的規律可循的。就像遇到惡劣天氣，亂成一團，必須要增強自己內心的免疫力。
宗教人士的道德信仰普遍來講比較高，自我約束的道德能力普遍高，以德服人。有許多人願意跟宗教人士談問題，非常信任宗教人士，會說一些沒法跟別人說的話。我會把自己的經驗或者我接觸的形形色色的一些案例中對他有幫助的部分告訴他。我們絕對不會傳播別人的心事，即便會點到這件事情，也絕對避免讓大家知道是這個人。這是很多媒體做不到的。
其實並不是我們多厲害，而是我們的信仰約束了我們，不能有太多的是非。我們有一個戒律叫“不綺語”，你不能把別人的是非當成娛樂講出來。所以要以德服人，別人才能特別尊重你。一般來講，人的道德越高，對自己內心的約束會越多。蓮花生大師講過：見比虛空高，取舍因果較粉細。你的見解、你的思想如天一樣高，那麼你做事情的分寸就像麵粉的粒一樣細。你對因果要仔細，不能馬虎。職位越高，名氣越大，經常認為有特權而忽略了很多東西。蓮花生大師講的就是：你的權力越高，你的思想境界越高，很多細微的事情要觀察得更細。你官做得越大，你做的事要比老百姓還老百姓，就這麼一個概念。
我也有觀察不到位的時候，有疏忽。曾經有個人拿了一張照片給我，是他跟一個女孩子很親密的一張照片，說：“請你觀察一下我們的前世今生。”我跟他講，我不懂得觀察什麼前世今生，我隻是教佛法，不懂得算命。我直接把照片退給了他。過了一會兒，他告訴我，照片上的那個女孩實際上已經往生了，而且是因為救人而走的。聽了這番話，我覺得很不好意思。其實我可以不那麼快回絕人家，雖然他問我的方式我不太喜歡。我就反省自己：我為什麼不能把人家的照片拿過來看一看，先慢慢聊，再告訴人家其實我還是能告訴他一些佛法的。當時知道情況以後我馬上跟他講：“你把照片交給我，我拿到寺廟去做超度，這樣的好人雖然生命短暫，一輩子有這麼多人記得、那麼多人讚美她，肯定會求得到很好的地方去。這個你放心，說不定她會移民去西方極樂世界呢。你應該為她是為了救人而往生而感到自豪，你有一個這麼好的女朋友……”這麼開導他，他也很開心。
人生活到一定的階段通常會注重生命的修煉。所以把握時間財富，不要讓自己過多停留在對過去的回憶上，浪費時間，對我們的心情沒有幫助。多留一點時間對自己好，哪怕是得到短暫的一點點快樂，你都應該去把握。為明天去想一想，但是很多事情你不用想那麼細。