若能堅持到底，付出艱苦的努力，就能成為一個有用的人。
半途而廢常用來比喻事情中途停止。《禮記·中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。”《論語·雍也》：“力不足者，中道而廢。”“上帝死了，我們每個人都可以成為上帝”。可事實是“有的人真的成為了上帝，有的人永遠被剝奪了成為上帝權利”。為什麼？半途而廢無疑是他們自願放棄自己“成為上帝”的絆腳石。
其實，在生活中，半途而廢的例子有很多。要麼開始就不幹，要麼就堅持到底。那些幹事情半途而廢的人不就是自己為難自己嗎？
古官道上，一天走來一個匆匆的行者。隻見他年約二十上下，書生打扮，臉上露著興奮的表情。他叫樂羊子。本來告別妻子在外地求學的，但學問的艱深、求學的清苦，使他感到十分乏味，想著家裏美麗的妻子、舒適的房舍，他在書塾呆了一年後終於決定拋下書本返鄉。想到回家後妻子驚喜的表情，那溫暖體貼的招呼，他便覺格外的興奮，腳步不由更快了。漸漸，熟悉的房舍出現在眼前，炊煙正嫋嫋地升起，像在歡迎歸家的遊子。他趕緊幾步跑到門，叩響了門環。
“誰？”屋裏的織布聲停了，傳來妻子熟悉的聲音。
“我呀！”樂羊子高興地大叫起來。
屋子裏出現短暫的沉默，“吱呀”門開了，露出妻子驚喜而略帶詫異的臉。當她看到樂羊子那沉甸甸的行裝，臉上的笑容消失了，她似乎猜到什麼。
樂羊子可沒管這些，他一步跨進門裏，放下包獄，環視了一眼幹淨、舒適的屋子，便高興地嚷嚷起來：“終於回來了，可回來了。”現在，他一心隻等著妻子送上幾句歡迎歸家的賀辭，端上美味可口的飯菜。
但妻子的表情似乎有些冷淡，她默默地看著他，終於開口道：“不是要三年才能回來嗎？”
“我想家，所以便回來了。”
“住幾天？”
“再也不走了。”樂羊子手一揮，感覺很痛快。想到那清冷的書塾，老師那嚴厲的麵孔從此便遠離自己，真讓人鬆了一口氣。以後，便可以在家裏陪著妻子，過著悠閑自在的日子了。
妻子沒說什麼，隻是拿出一把剪刀，樂羊子詫異地盯著她。隻見她走到織布機邊，“喀嚓”一聲，便將織布機上停著的一匹布剪斷了。樂羊子大叫起來，真是太可惜了！這是一塊圖案精美的花布，還差一點就要徹底完工了，可妻子這麼橫刀一剪……
“這本是一塊快要完工的布，但我剪斷了它，它便成了一塊廢布。”妻子說，“求學的道理也是一樣。若能堅持到底，付出艱苦的努力，就能成為一個有用的人；但若不能堅持，中途停焉放棄攻讀，就會前功盡棄，如同這塊廢布一樣，成為一個毫無用處的人。”
“這？”樂羊子囁嚅著。
“再過幾年，你的同學學業有成，便可報效國家、建功立業了，而你卻仍是碌碌一白丁，終日幹些瑣碎的事，一輩子又能有什麼出息呢？”
樂羊子低頭不語，他感到非常羞愧，自己的見識還不如一女子。若不是妻子諄諄教誨，自己豈不是會虛擲光陰，成為一個無用之人。想到此，他便打起行裝，決心回到書塾去完成學業。
樂羊子離鄉背井，深受求學之清苦，終因思念家中溫暖體貼的妻子，棄學返鄉與嬌妻團聚。結論有兩種，其一：樂羊子回家後與美麗賢慧的妻子男耕女織，恩恩愛愛的生活一生。其二：如故事所講的那樣，樂羊子在妻的幫助下，竟又打起行裝遠走它鄉。樂羊子這一走走出個一代大學問家，但夫唱妻和的天倫之樂必反淡泊了許多。如果是你，你會作出哪一種選擇呢？所以說：“做事最應有恒心，半途而為無所成。”