卻說餘千將到曆城縣，後邊來了一騎牲口，人行得遲，馬行得快，趕過餘千。餘千見馬上坐著一個和尚，將餘千一望，轉過馬來叫道：“這不是餘千麼？”餘千聞叫，抬頭一看，不是別人，卻是駱宏勳之嫡堂兄名賓王，向年做過翰林院庶吉士。因則天娘娘淫亂，重用奸佞，他就棄職，隱在九華山，削發為僧。素與狄仁傑王爺甚是契厚。他今日五台山進香回來，因狄仁傑現任山東節度使，路過曆城縣，將欲一拜。遇見餘千，故呼名相問。餘千認得是賓王和尚，即雙膝跪下，口稱：“大老爺，不好了！大爺今在曆城縣被人誣良為盜。”駱賓王道：“何人相誣？”餘千將定興縣王倫、賀氏通奸，並花振芳盜老太太，路中刺死巴九之子，胡璉開路送行，昨晚進店，天雨阻隔，賀氏之兄賀世賴現為曆城縣主，看見我主仆在店，差人以強盜捉主，小的越牆而逃，已至三十裏之外，複轉自投，意欲同死，前後之事，細細說了一遍。
駱賓王道：“餘千，你果有真心救我之弟，隨我同進狄千歲衙門，便急稟明，自然有救。”餘千滿心歡喜。駱賓王叫道：“須要改裝。”便將衣與餘千，扮做道人。包袱內現有於糧，餘千吃了些，跟了賓王進城。
賓王來至節度衙門，下了牲口，命外班通報，說九華山駱和尚稟見。外班稟了宅門，宅門又稟狄仁傑。狄仁傑聽說賓王和尚至此，連忙吩咐請見。
宅門上傳於外班，外班來至大門，說聲：“請進。”駱賓王在前，餘千在後，進了宅門。狄千歲早在堂上。二人相見禮畢，分賓主坐下，各敘寒溫。狄仁傑道：“一別日久，甚為渴想，今晤尊顏，大快愚懷。”駱賓王道：“貧僧隱居荒山，千歲位居三台，每欲進謁，未得其便。今五台山進香回來，聞得千歲榮任山東，特來叩賀。”仁傑道：“豈敢，豈敢！”談論一會，進內書房擺齋，狄仁傑相陪用齋，那跟來的道人亦有家人相邀，另有齋飯管待。吃飯之後，又安排夜宴。餘千門外等待。
狄公飲酒之間，向賓王道：“先生抱濟世之才，藏隱山林，真為可惜。
常聞治極生亂，亂極生治。當今之世，已亂極矣，而治將生焉。先生若肯離卻佛門，仍歸俗世，下官代為啟奏，同朝共扶社稷，以樂晚年何如？”賓王道：“千歲美意，已銘於心。但是貧僧已脫紅塵，久無心於富貴。”狄公又道：“素知先生道及尊府乃係獨門，而人丁甚少。先生今日出家，尊府又少一個，其子孫怎能昌盛也！”賓王聽說“人丁”二字，不覺眼中流出淚來。
狄公忙問道：“先生因何落淚？”賓王道：“適聞幹歲言及舍下人丁，貧僧發慘。舍下曆代單傳，惟先祖生先父、先叔二人。先父又生貧僧；先叔生一舍弟，名賓候。貧僧出家，所仗奉祀祖先者，惟有舍弟賓侯。不料今日途中相遇家人餘千，言及今日早飯後，被曆城縣縣官硬誣為盜，拿人縲絏。貧僧歎家門不幸，人口伶仃，何至於此也，是以墜淚。”狄公道：“曆城縣縣官前日已故，尚未題補，現今委主簿賀世賴代行，他怎無故硬誣平人為盜？”
賓王道：“今隨貧僧來者，即是舍弟家人餘千也。因主被誣，他無依無棲，走路痛哭，貧僧見之不忍，故帶他同行。前後之事，他盡知之。”又叫餘千過來，將大爺之事，細細稟上千歲。
餘千走進門來，雙膝跪下，慟哭不止。狄公道：“你莫哭，且起來，將翰林院庶吉士——翰林院設庶常館，選新進士之優於文學書法者入館學習，稱為翰林院庶吉士。
節度使——官名。唐初於重要地區設的總管。
前後事情說我知道。”餘千磕了個頭，爬起身來，立在旁邊，將任正千留住，往桃花塢遊春，王倫與賀氏通奸，主人不辭回南，花振芳求親不諧，怒盜主母，鮑自安勸主避禍，山東招贅，路過巴家寨，刺傷巴九之子，夜宿黃花鋪，遇了賀賊誣良，從頭至尾，說了一遍。狄公道：“駱先生，莫怪我說，令弟既係宦門之子，應當習學正業，好求取功名，怎與這水旱二寇來往？我每欲捉拿這兩個強人，未曾有便。”餘千又跪下告道：“小的主人原是習文講武，求取功名，因父孝未滿，在家守製。與花、鮑二人相交，亦非奸意。”又說桃花塢遊春時相遇花振芳，始結王、賀之恨，捉刺客贈金之舉，方交鮑自安，故有哄堂之行，且花、鮑二人皆當世之英雄，非江湖之真強盜也，所劫者皆是奸佞，所敬者鹹係忠良，每恨於無道之秋，不能吐誌，常為之籲嗟長歎。
狄公聞餘千稱讚花、鮑有忠義之心，觸起迎王還朝之念，素知這二人手下有無數英雄，得他歸順，以作除奸斬佞之用，又向駱賓王道：“餘千適言嘉興哄堂案內，有梅修氏不夫而成胎之故，此何說也？”賓王道：“古亦有斯事也：或目觸形而成胎，或夢交而有孕。所生之子，非英才蓋世，即成佛作仙，名曰仙胎。雖然，古今不多有此事也，人見之不得不疑耳。”狄公道：“下官學淺，不知古來那個是不夫而孕者，望先生為有證之。”賓王道：“王禪鬼穀成孕，甘羅飲露成胎，皆其驗也。”狄公又道：“有夫無夫，何以別之？”