所謂的“道”一直都是華夏先賢卻被某些小國家缺了個不倫不類。
什麼武士道、空手道、跆拳道……各種各樣的道，吹得都快上天了，其實跟真正的大師比起來連垃圾都算不上。
在華夏再厲害再精妙的東西也隻會被稱為“術”或“藝”，因為術有極而道無限。像是武術、相術，花藝、茶藝。也隻有如島國和高麗一般學了個一瓶不滿半瓶晃蕩的貨色才會將自己鼓吹到天上去。
不過話說回來，“神”所問所畢生探索的存在，它是一切的開始，也是一切的終結，同樣是萬物的衍化過程。
“道”包含了世間萬物，同樣有存在於萬物之中。
華夏先賢對“道”充滿了敬畏，將其視為無上妙法和永遠無法達到的崇高境界，同樣也是無數先賢畢生所追求的至高目標。
先賢的思想從古代延傳至今，可出的“何為道”應該指的就是華夏先賢所說的“道”，可就連曆代先賢都解釋不清楚，對王炎來說就更難了。體，因緣為用。道沒有真實的形體存在，但表現方式卻無窮無盡。不管是生是死，也無論什麼形態，隻要存在的既是“道”！
這種理論十分寬泛，似乎能夠將任何玄學都解釋出來，可當說出“自然為道”這四個字的時候，“神”還沒有表示可王炎自己卻先猶豫起來了。
隻是還不等王沒有什麼亮點，可卻也是也沒有任何瑕疵的地方。
何為自然？道法自然！
它是道的體現，同樣也是道理論上的終點之一。
以無為體，以無為用，自然為這樣悄然出現，熱鬧非凡。
雀躍在山林之間的鳥獸，歡唱在水中的魚蝦，以及無數茂密的花草樹木，是那般的生機勃發，積極向上。
無數走獸追逐嬉戲打鬧，無數鳥雀歡呼雀躍飛馳，……
然而這並不是所有，和平隻是一個美好的願望，而和平也隻是自然地一部分，代表不了全部。
戰爭、殺戮、淩虐、侮辱……
就像是所有美好都出現炎有太多的考慮時間，周圍的虛空竟然憑空變化起來。
山川河流，平原大地……
飛禽走獸，蟲蟻遊魚……
一個充滿了生機的世界就
“何為道！”
“自然為道。”
王炎的回答中規中矩，了一般，所有的罪惡也在同時發生。
安靜祥和的地方有罪惡出現，而充滿罪惡的地方也有著人性的閃光點。
所有存在的，皆是自然，而自然即為道。
王炎心中想著，但還是感覺有那麼一點東西沒有把握住，而這冥冥中的一點，似乎對他來說至關重要！
“何為道！”
“神”的聲音再次傳來，卻是讓王炎愣了一下，之後之前的種種便全部推翻了過去。
“眾生為道！”
話音落地，王炎突然
然而就在數千裏之外的地方，兩個國家正在發生戰爭。士兵傷亡慘重，人民顛沛流離，官員被活埋，王公貴族被車裂……
廢墟裏麵，兩個大型的蟻巢為了一隻肥碩的青蟲大打出手，已經有數千隻螞蟻因此而喪生……
自然為道，但眾生賦予了自然生命，也給枯寂晦暗的世界帶來了生機。沒有了生靈自然也會出現殘缺，不再是完整的樣子。
眾生為道，道既眾生！
王炎心中的猶豫已經近乎完全消失，然而“神”的第三次喝聲卻讓他再次陷入到了懷疑之中。
“何為道！”
那聲音並沒有多麼響亮，但卻如同當頭棒喝，又像是驚雷炸起，瞬間便將王炎從“眾生為道”的臆想之中脫離了出來。
“何為道！”間感覺整個人輕鬆了不少，而心中的而由於和糾結也緩解了七八分。
隨著他的回答出現，周圍這個喧囂的世界驟然變化，像是億萬聚焦的鏡頭拉近，從山川河流之中投向了那繁雜多樣的生靈上麵。
那瞬間的變化及其的和諧，沒有任何一點的突兀。
熙熙攘攘、摩肩接踵……
嬉戲雀躍、追逐打鬧……
有小孩有大人，有貓狗也有鳥獸……
畫麵中滿是幸福的味道！
“何為道！”
“何為道！”
“神”的聲音在腦海之中回蕩，並且越來越響亮，仿佛震雷一般在他心中掀起驚濤駭浪。