公元626年的夏天，唐高祖武德九年六月四日的清晨，秦王李世民，在京師長安的皇宮北門，也就是太極宮的玄武門，發動了一次爭奪皇位繼承權的武裝叛亂。這一場唐朝的“苦迭打”，使得中國曆史上的“樣板”皇帝，正式登上“貞觀之治”的舞台。
“苦迭打”，意即“政變”。為日文的外來語，由法文的“coupd'Etat”的音譯過來。上個世紀的三十年代，一些好時髦、好洋貨的知識分子，將它從東洋搬到中國來。和當下的中國文人一樣，要不說上幾個洋人的名字，或者，要不寫出幾句洋人的詞語，就好像早晨起床以後沒有刷牙，滿嘴不自在的感覺一樣，成了一種數典忘祖的病態。
“苦迭打”一詞，到中國後，可能水土不服的緣故，很快就銷聲匿跡了。
然而，陰魂不散，公元1966年，也是個夏天，整個中國在橫掃一切牛鬼蛇神，全民陷入集體無意識的歇斯底裏之中，“文革”小報遍地開花，如火如荼，蔚為大觀。自中華人民共和國成立以來，還從來不曾有過如此出版之自由，隨便一個阿貓阿狗，都可以辦報出書，風頭不讓“兩報一刊”。有一天，我從一份叫做《井岡山》的戰鬥快報上，看到當時的副統帥，在一次中央全會上的報告，這個久違了的詞彙“苦迭打”，忽然跳入了眼睛，我嚇了一跳。
那時，橫掃一切的“革命派”，雖造反勇氣無比高漲，但基本文化相當缺失。於是傳了我這個牛鬼蛇神去。
問我，何謂“苦迭打”？
我說，即中文之“政變”。
又問，是他要“政變”別人，還是別人要“政變”他？
這個問題，不好回答，不敢回答，也不想回答，惟有咬緊牙關，三緘其口。尷尬地冷場三十秒以後，我聽到頭兒口中噴出一聲“滾”，便馬上抱頭鼠竄而出。後來，這個販自東洋的外來語，自打“永遠健康”的副統帥折戟沉沙以後，在中國的語言環境中，也就跟著死定了。
話題還是回到唐代那次李世民的“苦迭打”上去。
大唐武德九年，六月裏的這一天，都城長安的天氣不錯，可高祖李淵的心情卻不好。盡管花紅柳綠，碧水漣漪，一派怡人的仲春景色，泛舟宮內湖上的他，卻沒有平素裏雄激素蓬勃，性衝動踴躍的樣子。
這位老爺子，有點精神不振，有點情緒失常，還有一種大事不好的預感。
唐時京師的規模，現在的西安包括郊區再乘以十，恐怕都趕不上。因此，李淵在隋代大興宮基礎上擴建起來的太極宮，數倍於北京的紫禁城，當是可以肯定的。太極宮裏的東海、西海、南海三池，以唐朝人的大氣派，大手筆，大概比今天北京城裏的後海、北海、中南海，要弘敞寬闊得多。然而，陛下的意亂心煩，讓那些簇擁著他的女寵們，不知該怎樣來哄老人家開心？
陪他乘船同遊的裴寂、蕭瑀、陳叔達等幾位近臣，心裏當然明細得很，正是他的三個兒子，老大李建成，老二李世民，老三李元吉，為權位之爭，已經鬧到烏天黑地，不可開交的地步，令他焦頭爛額。而其中，最吃不準的，就是秦王。此時此刻的李世民，絕對是一座開始冒出通紅岩漿的活火山，隻是不知道他什麼時候爆發？什麼樣子的爆發？是天搖地動？是翻山倒海？事情發展到這種無計可施，無能為力，無可奈何的三無境界，大家都在等待著這一觸即發，非炸不可的場麵，因此，整個太極宮內，籠罩著一股不祥氣氛。
李世民是個好皇帝，那是後話，但他奪得權位的手段，不敢恭維。
清人王夫之責疑：“況太宗之以奪大位為心，有不可示人之巨慝乎？”“慝”，就是邪惡。這位學者認為他“慝”得很。由於他的貞觀之治，曾經是曆史上令人憧憬的黃金時代，千年以來的中國人，通常都避而不談他的這個“慝”。
然而，這場“苦迭打”，從玄武門對李建成射出第一箭開始，到最後將老爺子逼當太上皇為止，作為電視連續劇的每一出，每一個分鏡頭，無不充滿了“慝”。這出他自編自導自演的大戲，足可以看到他蓄謀已久，處心積慮，全力以赴，使出渾身解數，為攫取這個國家最高權力，早就準備“蹀兄弟之血於國門”，無惡不作的。
所以，王夫之說，別以為他是什麼好東西，當他“親執弓以射殺其兄，疾呼以加刃其弟，斯時也，窮凶極慘，而人之心無毫發之存者也”。這時候，做出如此禽獸不為的惡行，他的結論是，這位中國曆史上的“樣板”皇帝，“不可複列於人類矣。”（《讀通鑒論》）
王夫之的結論告訴我們，再偉大的人，有其“偉小”的一麵，“偉小”這個詞彙是不存在的，它的意思卻人人都能體會。知其偉大，識其“偉小”，大概就是我們閱讀曆史時，應該具有的最起碼的辯證法了。
然而，成則為王敗則寇，在中國，誰贏了，誰就嘴大，誰就有理。誰輸了，誰就是臭狗屎，誰就會被踏上千萬隻腳，永世不得翻身。一部二十四史，從來都是勝利者的大嘴史，失敗者的完蛋史。我的古代同行，那些中國文人們，也許本意想寫出真實，也許內心想有一說一，有二說二，可他們長有這份膽子嗎？他們敢不視勝利者的眼色行事嗎？領導畫一個圈子在那裏，打死他也不敢出格的。因為他們得靠皇帝老子賞飯吃，不知什麼時候皇帝老子一不高興，摸摸你的腦袋，捏捏你的脖子，怕是吃什麼都不會香的了。
這樣一來，文人們便努力放淡得無味的屁，盡量閉上說真話的嘴，於是，玄武門之變的負麵部分，肮髒部分，黑暗部分，見不得天日的部分，也就王夫之所說的唐太宗的“慝”，在竭力諱言，拚命粉飾，亂加篡改，盡量湮沒以後，後人從那些語焉不詳的記載中，休想了解當時那場骨肉屠殺的真實曆史。
曆史，總是讓你看他要你看的那些，所以，信史不如疑史。
不過，平心而論，李世民公元622年的武裝政變，奪得帝位，對他個人而言，應該得到很高的評價。與他公元617年至627年的蕩平群雄，建立唐朝；與他公元627年至649年的貞觀之治，一統宇內，可視為他平生中並列的三大傑作。中國的曆朝曆代，宮廷政變，家常便飯，不可勝數，但達到李世民這次“苦迭打”完美水平者，找不出第二個。
李世民打江山，漂亮；治天下，漂亮，奪得帝位，也漂亮。
就政變，談政變，你不能不佩服李世民之英明睿智，神武果斷，堅定決絕，毫不“費爾潑賴”，一點也不拖泥帶水的王者風度。綜觀這次“苦迭打”全部運作過程，那完美嫻熟，毫無漏洞的韜略，那擊中要害，攻勢淩厲的戰術，那策反禦軍，瓦解勁敵的陰謀，那重點消滅，下手無情的殘忍，若不帶王夫之的正義感，從政變學的技術角度來看，那父子三人，敗倒在他名下，也是活該的。他太強了，不是一般的強，而那三位，一個是笨蛋，一個是混蛋，一個是老糊塗蛋，隻好出局。