對鼠而言，貓原本很強大，動物學分類上，虎還是貓科呢。
唐朝舒元輿的《養狸述》，就記述了強大的貓，不管老鼠如何橫行，貓來了，毫不客氣，一掃而盡。
唐朝的新昌裏，有一個富人家的倉庫，老舒將它買來（或者是公務員分房分配來的）作住房。因為是倉庫，就有先天的不足，牆麵地麵，很多破洞，老鼠成群結隊，自由出入。
這些老鼠膽大到什麼程度？盡管你大聲喝罵，盡管你用棍棒驅趕，它們照樣我行我素，跑進跑出，視主人如空氣。膽子稍微小點的，你一罵它，它還會躲避一下，不過，不久又跑出來大搖大擺了。如果僅僅是跑進跑出，那也無妨，大不了是人鼠共居。關鍵是，老舒白天要出去上班，等到晚上才能回家。晚上他回家時，他家的那些器皿衣物，全都遭到了老鼠毀滅性的破壞。
白天都這麼猖狂，晚上怎麼辦呢？如果夜晚一直留著燈點到早晨，和仆役輪流用嘴驅趕嗬斥，大家都會身心疲累。一夜兩夜還行，長久了肯定堅持不了！那就去借個櫃子吧，將重要的衣物都放到櫃子裏裝起來，但是，不久，櫃子又被咬穿了。
老舒說，他心裏非常煩悶，真想挖地找鼠洞，將它們殺滅剪除，為這事煩心，如同冬天患上了瘙癢的毛病那樣難受。
正在他煩惱時，機會來了。有一林業部的官員，一次外出考察時，生擒了一隻狸貓，他知道舒家患鼠害，就將野貓送給了老舒。
此野貓身體矯捷，毛紋斑駁，兩眼烔烔有光，似乎能看穿一切藏在陰暗角落裏的敵人。
此貓一來，就表現出了不凡的一麵。
隻見那貓，昂著頭伸著鼻子，似乎聞到了老鼠的味道，凝神蹲著不動。大戰前的安靜啊，貓胸有沉著。一會兒，果然有老鼠一隻跟著一隻出來了，這些老鼠，還是常規思維，它們以為還可以每天橫行，肆無忌憚，誰也不怕，沒想到，今天就要大禍臨頭了。突然，貓猛地躍起，張開強大的爪子，露出尖利的牙齒，發出撕裂的憤怒的吼聲，老鼠們瞬間被嚇傻嚇暈，很馴服地趴在地上，不敢亂竄。強大的攻勢之後，貓迅速出擊，撕，抓，咬，噬，甩，三下五除二，所有的老鼠都肝腦塗地。
一場激烈的戰鬥之後，到夜晚，再遮燈查看，室內已是清清淨淨。
老舒對此貓歡喜極了，經常自己馴養，半年功夫，貓不再抓老鼠，老鼠也不再出洞了。看看，破的洞口都有蜘蛛絲了，且就像要合攏。老舒家原來藏在櫃子裏的衣物，現在都隨便放置，沒有一件被損壞。
老舒於是心生感慨：這貓好啊，它不僅解了我的煩惱，還使我每晚都可以睡安穩覺，要知道睡不著是多麼痛苦啊。想想也真是奇怪，那陰暗角落裏的老鼠，膽子怎麼這麼大呢？細想一下，還不是因為人類沒有抵製它的辦法嗎？沒有辦法，隻能任它橫行。那些富裕人家，家裏如果沒有貓看守，也一定會成為老鼠的樂園，美酒佳肴，也終究會成為老鼠的口腹。
這裏再插一下老舒一生的境遇。
這位元和八年（公元813年）的進士，大和初年（公元827年）入朝做紀檢委官員，隨後升公安部廳局級幹部，後來做到宰相。因為密謀鏟除專權的宦官，事泄後被宦官仇士良所害並誅族。
所以，舒宰相絕對不會是就貓寫貓的。果然，他在文章的末尾點明了主題：
如果時代不容行為端正的人，那麼，青天白日之下，陰謀和私欲就會放任。所以，桀朝鼠輩多，而使關龍逄被斬；紂朝鼠輩多，而使比幹被剖胸取心而死；魯國鼠輩多，而使孔子離去；楚國鼠輩多，而使屈原自溺汨羅江。老鼠猖獗霸道，卻不知道用貓來遏止，還放縱它們橫行和暴戾，那就是反自然和反人類啊，豈隻是僅僅禍害人間呢！
當心老鼠，提防老鼠，我們需要貓。貓才能橫掃一切。
到了唐朝作家陳黯這裏，他的《本貓說》中，貓的強大功能似乎開始出現退化了。
陳作家考證，貓原來叫狸（上麵老舒的文章題目就是《養狸述》），貓是末的意思，蒼茫的原野才是它立足的根本，到農家抓抓老鼠，那是大才小用，發展的是它的枝末，被人馴養，這是輕視根本而榮耀枝末，所以叫作貓。
陳作家還寫了個貓功能逐漸退化的故事。